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    Leçon

    De magnifiques images extraites du site Eikon Bible Art

     
     

     

    Dieu frappe l'Egypte avec ses prodiges

    Scène 1: Pharaon endurcissant son cœur (cette diapositive pourrait être utilisé entre chaque plaie)
    Scène 2: Plaie 1: Moïse et Aaron au Nil où Dieu transforme toute l'eau là-bas et dans les pots de stockage en sang, provoquant une odeur nauséabonde et la mort des poissons dans le Nil
    Scène 3: Plaie 2: La terre entière est recouverte de vastes hordes de grenouilles venant de la rivière - elles remplissent les fours, les bols et même les lits égyptiens
    Scène 4: Plaie 3: Aaron frappant la poussière de la terre qui se transforme en essaims de moucherons
    Scène 5: Plaie 4: L'Égypte est plongée dans le chaos par des essaims épais de mouches à travers le palais de Pharaon et toutes les autres maisons égyptiennes - même le sol était couvert avec eux
    Scène 6: Plaie 5: Dieu envoie une plaie sur le bétail égyptien et les animaux commencent à mourir
    Scène 7: Plaie 6: Moïse jette de la suie dans l'air qui a causé des pustules sur les animaux survivants et tous les Égyptiens (y compris les sages de Pharaon)
    Scène 8: Plaie 7: La plaie puissante des grêlons qui ont tué les Egyptiens au dehors qui n'ont pas respecté l'avertissement de Dieu. Les animaux, les cultures et les arbres ont également été dévastés.
    Scène 9: Plaie 8: Le vent d'orient a apporté un vaste essaim de criquets depuis la frontière qui ont dévoré tous les fruits et plantes qui avaient survécu à la grêle - la terre a été dépouillée de toute verdure.
    Scène 10: Plaie 9: L'obscurité terrifiante descend partout - sauf là où les Hébreux vivaient.


    Les points de la leçon:

    Considérant les merveilles spectaculaires de Dieu si clairement affichée dans ces neuf premières plaies - il est difficile de croire à quel point Pharaon était endurci! (Application spirituelle: La puissance de Dieu est encore bien visible dans la création aujourd'hui, mais, malheureusement, beaucoup endurcissent leur coeur et refusent sans cesse de croire - nous pouvons utiliser l'exemple de Pharaon pour défier les enfants). Nous voyons une vaine résistance d'un roi fier contre un Créateur avec une puissance écrasante et sans limites.

    Rappeler brièvement aux enfants de la réponse de Pharaon à chaque plaie:
    -sang et grenouilles: Ses sages ont utilisé des arts secrets pour «reproduire» le miracle donc il a refusé d'écouter.

    -moucherons: Les sages savaient que c'était depuis le doigt de Dieu, mais il est resté tenace.

    -mouches: Il a accepté de laisser les gens s'en aller mais ensuite il a changé d'avis.
    -bétail: Malgré qu'il sache que les animaux hébreux n'avaient pas été affectés, il endurcit encore son cœur.
    -furoncles: Chaque égyptien était à l'agonie avec des plaies horribles mais Pharaon a refusé d'écouter.
    -grêle: Pharaon avait dit que Dieu aurait pu facilement l'effacer lui et son peuple de la face de la terre. il a promis de laisser partir les Israélites alors que son pays a été ruiné par la grêle - quand il a cessé il a rompu sa promesse.
    -sauterelles: Pharaon a accepté de laisser partir seulement les hommes avant que les sauterelles ne soient arrivées - pendant la plaie, il a avoué à Moïse qu'il avait péché contre Dieu et a promis de laisser les gens partir- quand la plaie a cessé son entêtement est revenu.
    -ténèbres: Sachant que les Israelites n'avaient pas été affectés par l'obscurité (ou tout autre plaie), il a finalement accepté de laisser les gens aller.
    Cette fois, il signifiait qu'il ... Mais à la condition que les animaux restent en hébreu - en entendant Moïse dire qu'il était nécessaire que chaque animal s'en aille, Pharaon dans un élan rageur cria qu'il tuerait Moïse si jamais il le revoyait! (Application spirituelle: Rappelez-vous que le peuple de Dieu a été protégé - quand nous avons confiance en Dieu, il est de notre côté et nous ne devons pas craindre).  

    Dans l'histoire suivante nous allons apprendre la dixième plaie tragique qui a suivi pour enfin briser le cruel dirigeant de l'Egypte qu'était le Pharaon... une visite de l'ange de la mort.


    Aides visuelles

    Exodus 08 - The ten plagues of Egypt - Plague of blood Exodus 08 - The ten plagues of Egypt - Plague of frogs
    Exodus 08 - The ten plagues of Egypt - Plague of gnats Exodus 08 - The ten plagues of Egypt - Plague of flies
    Exodus 09 - The ten plagues of Egypt - Plague on the livestock Exodus 09 - The ten plagues of Egypt - Plague of boils
    Exodus 09 - The ten plagues of Egypt - Plague of hail Exodus 10 - The ten plagues of Egypt - Plague of locusts
    Exodus 10 - The ten plagues of Egypt - Plague of darkness Exodus 12 - The ten plagues of Egypt - First Passover
    Exodus 12 - The ten plagues of Egypt - Plague on the first born Exodus 12 - Exodus begins - Scene 05 - Walking out of Egypt

     

     

    Quelle plaie par moment de ne pas avoir l'aide visuelle (tant) recherchée pour sa leçon biblique! 
    Voilà de quoi remédier à cet inconvénient (du moins on l'espère):

     
       
    Plagen 1-3:   Plagen 4-6:   Plagen 7-10:  

     

       
     
     
     

     

     

     

     
     
     
     
     


     


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    Leçon

    Moïse quitte l'Egypte

    À retenir : 

    • Dieu résout les problèmes à sa façon, pas à la notre

     

    Leçon d' Exode 2: 11-22 

    Points de discussion:

    • Moïse a réagi de manière très humaine à la cruauté et à l'injustice qu'il a vues. Mais sa façon n'a rien accompli. Cela a même fait de lui un meurtrier aux yeux des personnes qu'il essayait de protéger. Les voies de Dieu ne sont pas comme les nôtres, mais elles fonctionnent. Nous devons nous soumettre à ses façons de faire.
    • Moïse ressemblait à quelqu'un dans la position idéale pour aider les Israélites. Mais il l'a jeté en se vengeant. Dieu était encore capable de l'utiliser, mais il devait donner à Moïse le temps de sortir de sa colère, de sa fierté et de son manque de dépendance envers Dieu.



    Activité : Choisissez un élève pour jouer un berger. Demandez aux autres élèves d'agir comme des moutons. Dites-leur que les moutons ont tendance à se perdre, à se faire attaquer et à oublier les instructions rapidement. Demandez au berger d'essayer de garder les moutons ensemble. Vous êtes un loup essayant d'attaquer ceux qui sont loin. Ensuite, discutez de la façon dont ce travail a entraîné Moïse à devenir un leader, à protéger les faibles et à faire face aux mauvais moutons. 

    Vrai ou faux

    1. Moïse s'est identifié avec les Israélites. V
    2. Dieu avait oublié les Israélites. F
    3. Dieu approuve le meurtre quand une situation est injuste. F
    4. Moïse a perdu son influence en Egypte en tuant l'Egyptien. V

    Travail de mémoire:  
    Exode 2: 15a Lorsque Pharaon en entendit parler, il chercha à tuer Moïse. Mais Moïse a fui Pharaon. Il s'est installé au pays de Madian. 
    Questions sur le jeu Moises
      questions linguistiques

    1. Que fait un berger? protège et soigne les animaux.
    2. Nommez la nouvelle famille de Moïse. Zipporah et Jethro
    3. Déchiffrer: greber

     questions d'activité

    1. Agir comme Moïse aidant Zipporah à abreuver son troupeau.
    2. Dessine un mouton ou une chèvre.
    3. Trouver Madian sur une carte.

     questions d'émotion

    1. Quel sentiment a poussé Moïse à tuer l'Egyptien? colère
    2. Quel sentiment a amené Moïse à fuir l'Egypte? peur pour sa vie
    3. Quel sentiment a amené Moïse à aider Zipporah? la compassion

     questions d'application

    1. Quand les voies de Dieu prennent trop de temps, devrions-nous utiliser nos propres méthodes pour accomplir la justice? non
    2. Comment une seule erreur de colère (ou de désir) peut-elle éliminer des opportunités futures pour de bon? (Si nous volons ou blessons des personnes, nous pouvons perdre leur confiance, leurs possibilités d'emploi et leur influence sur les autres)
    3. Que pouvons-nous apprendre des conséquences de nos erreurs? (patience, comment établir la confiance, comment faire des erreurs, comment aider les autres à se remettre d’erreurs…)

     questions de fait

    1. Pourquoi Moïse a-t-il fui l'Egypte? le pharaon voulait le tuer pour avoir tué un égyptien
    2. Qu'est-ce que Moïse a fait après cela? s'est occupé des troupeaux de Jethro, prêtre de Madian
    3. A qui Moïse s'est-il marié? Zipporah, la fille de Jethro

     examiner les questions 

    1. Comment Moïse aurait-il pu aider Israël en tant que fils de pharaon? Il aurait pu influencer le pharaon ou devenir un leader un jour.
    2. Comment Dieu a-t-il entraîné Moise hors de son tempérament et de sa fierté? Il a fait de lui un modeste berger pendant 40 ans.
    3. Quelle émotion Moïse a-t-il montré aux Israélites et à Zipporah? la compassion et le désir d'aider.

     

     

    Aides visuelles

    Exodus 02 - Moses murders - Scene 01 - Egyptian slave master Exodus 02 - Moses murders - Scene 02 - Moses kills Egyptian
    Exodus 02 - Moses murders - Scene 03 - Hebrew fight 980x706px col Exodus 02 - Moses flees to Midian - Scene 01 - Leaving home (Yellow sky) 980x706px col
    Exodus 02 - Moses flees to Midian - Scene 01 - Leaving home (Blue sky) 980x706px col Exodus 02 - Moses flees to Midian - Scene 02 - Trek through Sinia 980x706px col
    Exodus 02 - Moses flees to Midian - Scene 03 - Moses by well Exodus 02 - Moses flees to Midian - Scene 04 - Moses marries 980x706px col
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    Leçon

    Des images permettant de visualiser cette période sombre de l'histoire du peuple hébreu, qui a crié à Dieu son désir d'être libéré du dur esclavage décidé par le pharaon.

    Aides visuelles

    Exodus 01 - Hebrews oppressed - Scene 01 - Fruitful & numerous Exodus 01 - Hebrews oppressed - Scene 02 - Pharaoh’s plan
    Exodus 01 - Hebrews oppressed - Scene 03 - Hard labour Exodus 01 - Hebrews Oppressed - Scene 04 - Hebrew midwives
    Exodus 01 - Hebrews Oppressed - Scene 05 - Thrown into Nile  

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  • Leviticus 16 - The Scapegoat

    Lévitique 16: 7-10 ( NLT )
     
    7 [Le Seigneur continua en disant à Moïse] "Alors il [Aaron] doit prendre les deux boucs et les présenter au Seigneur à l'entrée du Tabernacle. [1] 8 Il doit lancer des sorts sacrés pour déterminer quelle chèvre sera réservée comme offrande au Seigneur et qui portera les péchés du peuple dans le désert d'Azazel. 9 Aaron présentera alors comme un sacrifice d'expiation la chèvre choisie par le sort pour le Seigneur. 10 L'autre bouc, le bouc émissaire choisi pour être expulsé, sera gardé vivant, debout devant le Seigneur. Quand il sera envoyé à Azazel dans le désert, le peuple sera purifié et rendu juste avec le Seigneur. »[2]

    [1] 
    Hébreu, tente de réunion; également dans 16:11, 17, 20, 23, 33.

    [2] 
    Ou, désert, il fera l'expiation pour le peuple.

     

    CARACTÈRES PRÉSENTS : 
    Moïse est à droite, avec Aaron au centre, les mains dans le pot. Aaron est flanqué de deux Lévites, tenant les deux chèvres.

    RECHERCHE / NOTES ADDITIONNELLES: 
    Je me suis souvent référé à Exode 26 et 27, pour essayer d'imaginer à quoi ressemblait le Tabernacle. J'espère avoir rendu correctement le verset 1, qui se lit comme suit: «Fais le tabernacle avec dix rideaux de lin finement retors et de fil bleu, pourpre et écarlate, avec des chérubins travaillés en eux par un artisan habile.

    But des sacrifices. 
    Beaucoup d'autres cultures de l'ancien Proche-Orient ont des rituels ou des cérémonies conçus pour éliminer le mal rituel ou démoniaque, alors qu'en Israël tous les péchés du peuple ont été inclus. 
    La cérémonie commence avec des offrandes de purification afin que le grand prêtre puisse entrer dans le lieu saint, sans encourir la peine divine de la mort. Une fois que le grand prêtre a accès au lieu saint, le rituel de l'aspersion du sang nettoie toutes les parties du sanctuaire des impuretés accumulées au cours de l'année écoulée. Finalement, tous les péchés de toute la nation hébraïque sont placés sur la tête du bouc émissaire, qui est alors lâché et les emmène dans le désert.

    Une note sur la différence entre les vêtements qu'Aaron portait les jours de fête et le Jour des Expiations. 
    Le verset 4 nous dit qu'Aaron (le frère de Moïse) devait porter, «l'habit de lin sacré, et qu'il portera la culotte de lin sur son corps, qu'il soit ceint d'une ceinture de lin et qu'il porte le turban de lin; ce sont les vêtements sacrés. Il baignera son corps dans l'eau, puis il le mettra. »Ce sont de simples vêtements lévitiques, pas ceux glorieux qu'Aaron portait pendant les célébrations. Les vêtements divers qui l'ont marqué comme le Grand Prêtre du peuple hébreu inclus la robe, l'éphod, le pectoral, la mitre, etc. Ces vêtements étaient splendides à voir. Cependant, le but de la cérémonie dans Lévitique 16 (Le Jour des Expiations) est celui du sacrifice pour les péchés plutôt que la célébration et donc Aaron ne devait pas être orné en or et en parure, mais plutôt dans ces simples vêtements lévitiques.

    Le verset 7 nous dit que cette cérémonie s'est produite "à la porte de la tente de réunion." J'ai pris cela pour signifier Aaron était posté dans la cour extérieure de toute la structure du Tabernacle, mais à l'extérieur de la tente intérieure, dans laquelle L'Arche de l'Alliance a été placée et dont il a été dit au verset 2, "... de ne pas venir en tout temps dans le lieu saint, à l'intérieur du voile, devant le propitiatoire qui est sur l'arche ..." '

    "A Commentary and Critical Notes" d'Adam Clarke a quelques points intéressants sur la distribution des sorts dans la tradition hébraïque: 
    «Les Juifs nous informent qu'il y avait deux lots faits de bois, de pierre ou de tout autre métal. Sur l'un était écrit LASHSHEM, pour le NOM , c'est-à-dire, יהוה JEHOVAH , que les Juifs n'écriront ni ne prononceront: de l'autre était écrit לעזאזל LAAZAZEL , pour le bouc qui devait s'échapper : alors ils ont mis les deux beaucoup dans un vaisseau qui s'appelait קלפי kalpey, les chèvres debout avec leurs visages vers l'ouest. Alors le sacrificateur vint, et les boucs se tenaient devant lui, l'un à droite et l'autre à gauche; le kalpey * fut alors secoué, et le sacrificateur lui mit les deux mains et en sortit beaucoup chacun; ce qui était dans sa main droite, il coucha sur la chèvre qui était à sa droite, et il mit dans sa main gauche la chèvre qui était à sa gauche; et d'après ce qui a été écrit sur les lots, le bouc émissaire et la chèvre pour le sacrifice ont été vérifiés.

    * Dans mon illustration de bande dessinée, vous pouvez voir ce 'kalpey' est un vase de poterie marron, avec un motif bleu qui court autour de la base.

    Qu'arrivait-il au bouc émissaire? 
    Lévitique 16: 20-22 ( NLT ) nous dit spécifiquement ce qui devait être fait au bouc émissaire ... 
    20 "Quand Aaron a fini de purifier le Lieu Très Saint, le Tabernacle et l'autel, il doit présenter la chèvre vivante. 21 Il posera ses deux mains sur la tête du bouc et confessera toute la méchanceté, la rébellion et les péchés du peuple d'Israël. De cette façon, il transfèrera les péchés du peuple à la tête de la chèvre. Alors un homme spécialement choisi pour la tâche conduira la chèvre dans le désert. 22 Comme la chèvre va au désert, elle portera tous les péchés du peuple sur elle-même dans un pays désolé ... "

    Je me demande ce qui arrivait au bouc émissaire. A-t-il vécu sa pleine vie dans le désert, ou est-ce que les péchés (très réels) de la nation hébraïque l'ont fait mourir peu après avoir été relâchés dans la nature? Il est connu que l'inquiétude, la colère et d'autres états mentaux peuvent causer des maladies corporelles réelles en nous les êtres humains. Le péché entraîne aussi la faiblesse et la maladie physique, mentale et spirituelle d'une personne. Gardant cela à l'esprit, je me demande si la chèvre, avec tout ce péché placé dessus, est morte assez rapidement dans le désert.

    Nous voyons dans l'Écriture ci-dessus que le but du bouc émissaire était d'emporter dans le désert les péchés de toute la nation hébraïque. C'était un substitut pour les gens qui avaient commis ces péchés. Dans le Nouveau Testament, nous voyons Jésus le Christ devenir le bouc émissaire ultime: porter tous nos péchés sur son corps sur la croix. De cette façon, nous pouvons voir les divers rituels et cérémonies de l'Ancien Testament comme un avant-goût du sacrifice parfait fait par Jésus, l'expiation «une fois pour toutes» pour tous nos péchés.

     


    Notes de doctrine biblique 
    16: 6-34 SALUT , Expiation (4.23A) 

    Dieu a commandé au peuple hébreu de mettre de côté un jour par année comme le Jour des Expiations (Hébreu Yom Kippourim "le jour des couvertures", 23:28, 25: 9), qui était le jour le plus important dans le calendrier hébreu. C'était la seule fois en une année où le souverain sacrificateur pouvait entrer dans le lieu très saint du tabernacle (et plus tard dans l'histoire, dans le temple) et faire l'expiation pour ses propres péchés, ceux de sa maison et pour toute la nation d'Israël. Les règlements que Dieu a établis en traitant de ce péché personnel et national montrent que c'est Dieu qui prend l'initiative de faire face à l'injustice qui a le pouvoir de le séparer de son peuple.²

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