• 6 techniques de narration biblique inspirées de l'un des grands studios de cinéma de narration de notre temps

    Pixar est incroyable pour moi. Ils font des suites qui sont meilleures que beaucoup de films originaux d'autres studios de cinéma.

    Je pense qu'une grande partie de leur «sauce secrète» réside dans leur incroyable capacité à créer et à raconter une belle histoire.

    Ce n'est pas l'animation, ni le marketing, ni la technologie qui les distinguent… C'est leur capacité à raconter une histoire incroyable.

    Examinons donc quelques techniques de narration biblique, inspirées de l'excellence de Pixar, dans l'espoir de capter l'attention des enfants un dimanche matin donné d'une toute nouvelle manière.

     

    Créez des personnages incroyables

    Vous savez ce qui fait la répétition d'une histoire biblique? Quand tous les personnages semblent provenir d'une histoire biblique.

    Ce que je veux dire par là, c'est que trop souvent nos personnages bibliques finissent par être des personnages unidimensionnels qui ne font que trois choses dans leur vie entière. Ils prient, ils ont des ennuis et Dieu les sauve.

    Bien que ces faits puissent être vrais pour eux, si nous n'utilisons ces faits que pour raconter leur histoire, nous sommes assurés d'ennuyer des enfants à mort.

    Une meilleure façon de donner vie à des personnages dans une histoire biblique est de vous imaginer dans leur situation.

    Imaginez Jonas sur un bateau au milieu de la tempête et paniqué parce qu'il se rend compte que Dieu le poursuit. Imaginez Jonas coulant au fond d'une mer orageuse en supposant qu'il va mourir.

    Imaginez ce que Marie et Joseph ont dû ressentir alors qu'ils marchaient d'auberge en auberge et se faisaient refuser.

    Marie est gravement enceinte à ce stade et ils viennent de terminer un voyage de plusieurs jours (à pied et à dos d'âne !!). Ils ne sont pas d'humeur à passer des heures et des heures à essayer de trouver un endroit pour se reposer.

    Lorsque vous commencez à vous mettre à la place de votre personnage, ce sont plus que deux personnes qui ont voyagé de Nazareth à Bethléem. Marie et Joseph deviennent de vraies personnes avec de vraies émotions et de vrais problèmes. Ils passent de personnages de l'histoire biblique aux personnages réels.

    La prochaine fois que vous vous surprendrez à enseigner une histoire biblique, en particulier à propos d'une personne très familière, prenez quelques minutes pour vous imaginer dans sa situation, puis décrivez aux enfants comment vous pourriez réagir ou comment ils auraient pu réagir. Ce processus consistant à vous imaginer dans une situation donne vie aux personnes des pages de la Bible d'une toute nouvelle manière.

     

    Ne sauvez pas les gens par miracle 

    Une partie du défi auquel nous sommes confrontés en tant qu'enseignants est de raconter une histoire surnaturelle de manière naturelle.

    Ou pour le dire autrement, notre défi est de décrire un miracle de la manière la plus humaine possible.

    Le danger de raconter une histoire biblique est d'avoir trop de choses incroyables dans une seule histoire. Je ne parle pas de changer l'histoire ou d'inventer des choses, mais plutôt d'essayer de séparer un ou deux éléments surnaturels de l'histoire du reste des expériences normales que nous avons tous.

    Par exemple, prenez Pierre quand il était en prison et que l'ange du Seigneur finit par venir le sauver….

    Si vous ne faites pas attention, cela ressemble à l'une de ces histoires qui viennent toujours de la Bible. Quelqu'un a des ennuis et Dieu le sauve miraculeusement. Et bien que cela soit vrai, Pierre a été sauvé par un ange, si vous ne passez pas un moment sérieux à parler de ce que Pierre supposait qu'il allait se passer, c'est-à-dire qu'il allait mourir aux mains du gouvernement romain , alors vous le ferez. perdre les enfants.

    Les enfants veulent croire que Dieu a un pouvoir surnaturel et qu'il peut faire des choses incroyables, mais le pouvoir incroyable de Dieu est mieux placé dans le contexte de la vie quotidienne. Lorsque vous racontez l'histoire de Pierre qui a été libéré de prison, passez autant de temps que possible à décrire ce que cela ressentirait, ce que Pierer pensait et quelle était sa situation en prison avant de décrire comment Dieu l'a sauvé.

    Être miraculeusement sauvé d'une situation est formidable, mais seulement si les circonstances entourant le sauvetage ressemblent à des circonstances que nous reconnaissons tous.

     

    Ne donnez pas la fin

    C'est très facile à faire lorsque vous racontez une histoire biblique. Vous voulez faire valoir votre point très tôt.

    Ce serait comme dire aux enfants au début de la bataille de Jéricho que Dieu et les enfants d'Israël ont vaincu la ville de Jéricho, et que Dieu est plus puissant que n'importe lequel des géants auxquels nous sommes confrontés dans notre vie.

    Bien que cela soit vrai, si vous déclarez cela au début de votre histoire, vous donnez la fin. En gros, vous avez éliminé tout l'intérêt, la tension et le drame de l'histoire et vous avez garanti à chaque enfant de votre classe que tout se passerait bien.

    Si vous voulez raconter une belle histoire et que vous allez garder l'attention des enfants, vous devez créer le drame et la tension le plus longtemps possible sans dévoiler la fin .

    Ce serait comme si vous vous asseyiez pour regarder un film que vous n'avez jamais vu et que dans les 10 premières minutes, l'un des personnages apparaissent à l'écran et vous dise: «Ne vous inquiétez pas, il vit tout cela et trouve ses amis à la fin de la film".

    Je pense que nous serons tous un peu irrités si cela se produisait.

    Le but du film était pour nous de faire ce tour passionnant sans savoir ce qui allait se passer. Nous ne voulons pas que les personnages donnent la fin. Nous voulons profiter de l'excitation de ne pas savoir ce qui va se passer pendant que nous regardons le film.

    C'est la même chose dont je parle ici. Ne donnez pas les deux dernières minutes de votre histoire biblique. Construisez le drame et augmentez la tension de la situation, même si les enfants ont déjà entendu l'histoire plusieurs fois.

    Vous regardez le même film plus d'une fois. Il est normal de raconter une histoire biblique familière plus d'une fois. L'astuce pour garder leur attention encore et encore, est de créer encore et encore le même sentiment de tension et d'excitation.

     

    Rendre les enjeux aussi élevés que possible

    Parlons de l'histoire de Pierre marchant sur l'eau pour venir voir Jésus.

    Pendant que vous racontez l'histoire et que vous commencez à décrire les disciples pris au milieu d'une tempête. prenez une minute pour décrire les enjeux pour eux s'ils ne reçoivent pas d'aide ou si la tempête ne s'arrête pas.

    Qu'arrivera-t-il au bateau s'il est pris dans la tempête trop longtemps? Qu'arrivera-t-il aux disciples s'ils sont jetés par-dessus bord? Y a-t-il quelqu'un à qui ils peuvent demander de l'aide (autre que Jésus)?

    Ce que je dis, c'est… que

    vous devez prendre le temps de rendre les enjeux aussi élevés que possible pour vos personnages. Lorsque les enjeux d'une situation sont élevés, c'est-à-dire qu'il s'agit d'une situation de vie ou de mort, ou que les chances d'en sortir sont minces, cela crée de l'intérêt et de l'enthousiasme pour votre public.

    Trop souvent, dans une histoire biblique, nous disons simplement «il y a eu une grande tempête», ou «il était en prison». Sans expliquer les enjeux de ces situations, il est difficile pour les enfants, ou pour quiconque d'ailleurs, de se sentir comme s'il s'agissait de problèmes de vie ou de mort dangereux.

    La prochaine fois que vous parlez de Pierre et de ses disciples pris dans une mer orageuse, pensez à ce qui était en jeu pour eux. Et si personne ne venait à leur secours, après tout, il est probable qu'il soit environ 3 heures du matin à ce stade de l'histoire et il n'y ait probablement pas beaucoup d'autres personnes pour les aider.

    Augmentez les enjeux de votre histoire et vous augmenterez le niveau d'intérêt de votre public.

     

    Évaluez les histoires que vous aimez

    Nous avons tous nos films préférés. Plus précisément, vous avez probablement un film pour enfants que vous aimez.

    Réfléchissez aux «éléments de base de l'histoire» de ce film et demandez-vous pourquoi ils fonctionnent.

    Pourquoi pleurez-vous toujours à la fin du film?

    Pourquoi vous attachez-vous à ce personnage en particulier?

    Pourquoi tombez-vous amoureux de ce film encore et encore?

    Si vous prenez le temps d'y réfléchir, il existe probablement des techniques de narration et des traits de développement de personnage dont vous pouvez vous inspirer et vous inspirer dans votre propre narration.

    Il est extrêmement puissant de comprendre ce qui fait une bonne histoire. Si vous comprenez pourquoi quelque chose fonctionne, il est beaucoup plus facile de l'imiter.

    Il existe des tonnes de films avec de superbes histoires. Regardez ces films comme une bibliothèque d'exemples sur la façon de raconter une belle histoire.

    Choisissez l'un de vos films préférés. Regardez-le tout au long, puis pensez-y. Pourquoi aimez-vous tant ce film? Qu'est-ce qui vous touche dans cette histoire? Comment pouvez-vous utiliser ces mêmes techniques dans votre narration?

     

    Nous admirons tous la lutte 

    Dans notre dernier article sur la narration, nous avons fait référence à cette idée, mais je veux l'examiner sous un angle différent.

    Ne sauvez pas vos personnages trop facilement de leurs situations.

    Autant que possible, même dans une histoire biblique, laissez vos personnages lutter avant qu'ils ne soient sauvés .

    La Bible présente souvent une histoire entière en seulement quelques versets. Cela signifie qu'il y a un espace limité pour décrire les détails de la situation et la façon dont les gens se sentaient dans ce scénario. C'est donc à vous, le conteur, d'imaginer ce que ces gens ont pu ressentir.

    Pourquoi est-ce important?

    Parce que nous admirons la lutte d'un personnage essayant de se libérer ou essayant d'améliorer sa situation.

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    Pensez au récent film Finding Dory . Même si vous n'avez pas encore vu le film, vous supposez d'après le titre qu'une grande partie du film parle de Dory essayant de trouver quelque chose… (sa famille).

    Ayant moi-même vu le film, voici un fait intéressant. Un bon 70% du film parle de la recherche de Dory et de sa lutte pour trouver ce qu'elle cherche.

    C'est important.

    L'un des grands studios de narration de notre époque, Pixar, passe la majorité du film à laisser le personnage se débattre. Ils suivent Dory dans la déception et le désespoir. Ils donnent à Dory quelques petites victoires et quelques petites pertes.

    Ils ont laissé Dory lutter.

    La prochaine fois que vous raconterez une histoire biblique, faites tout ce que vous pouvez pour laisser le personnage se débattre. Décrivez ce qu'ils auraient pu ressentir, décrivez la situation dans laquelle ils se trouvent et à quel point cela a dû paraître impossible. Dites à vos enfants que ce personnage ne sait pas comment cela va se passer.

    En tant qu'encadrant, il est souvent bon de rappeler aux enfants que même si nous connaissons la fin de l'histoire, les personnages dont nous parlons ne le sont pas. Pour eux, c'était une situation réelle.

    Laissons Paul lutter en prison. Laissez les enfants ressentir ce que cela a dû être d'être enchaîné de chaque main à un garde romain. Laissez les enfants ressentir ce que cela a dû être d'être dans une cellule de prison souterraine où il fait froid, humide et misérable.

    Vous pouvez trouver ce genre de difficultés dans presque toutes les histoires bibliques que vous allez raconter. Prenez le temps de trouver cette lutte et d'en parler… Décrivez-la soigneusement. Lorsque vous le faites, vous faites passer votre narration de moyenne à incroyable.

    Alors que nous concluons cette réflexion sur la narration, je veux juste dire merci à vous tous qui faites le ministère des enfants. C'est dur, c'est souvent ingrat et il est carrément impossible de bien faire tout le temps. Mais je sais que chacun de vous a un cœur en or et souhaite voir la prochaine génération grandir amoureuse de son Sauveur . Donc, dans cet esprit, merci de faire ce que vous faites et de continuer. Le combat en vaut la peine!

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