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    Leçon

    À retenir : nous devons nous préoccuper davantage de nos actions que du vocabulaire des autres

    • Juge : décider entre le bien et le mal
    • Hypocrite : quelqu'un qui prêche une chose et agit une autre

    Leçon - Lisez Matthieu 7: 1-5, Luc 6: 37-42

    Matthieu 7: 1-5 Ne jugez pas, afin que vous ne soyez pas jugés. Car avec le jugement que vous jugez, vous serez jugés; et avec quelle mesure vous utilisez, il vous sera mesuré. Et pourquoi vois-tu la paille qui est dans l'œil de ton frère, mais ne considères-tu pas la poutre qui est dans ton propre œil? Ou comment diras-tu à ton frère: Laisse-moi chasser la paille de ton œil; et voilà, la poutre est dans ton œil? Toi hypocrite, jette d'abord la poutre hors de ton œil; et alors tu verras clairement pour chasser la paille des yeux de ton frère.

    Dans le Sermon sur la montagne, Jésus a enseigné que nous ne devons pas nous soucier de ce que les autres font ou ne font pas. Au lieu de cela, nous devons nous assurer que nous faisons ce qui est bien. Dans Matthieu 7: 1-5, Jésus montre que nous faisons souvent grand cas des fautes des autres. Pendant ce temps, nous négligeons souvent nos propres défauts. Il dit que c'est comme essayer de faire sortir un grain de poussière de l'œil de notre ami, alors que nous avons un énorme bâton dans l'œil. Nous devons d'abord prendre soin de nos propres problèmes et défauts, avant de dire aux autres comment résoudre les leurs.

    De quel genre de choses pourrait-on parler? Nous pouvons souvent voir des défauts chez les autres et ne pas les voir en nous-mêmes. Il est facile de repérer quelqu'un d'autre lorsqu'il est égoïste, fier, méchant, impitoyable ou malhonnête. Il est plus difficile de remarquer quand nous agissons de cette façon.

    Jacques 1: 22-25 Mais soyez des pratiquants de la parole, et pas seulement des auditeurs, vous trompant vous-mêmes. Car si quelqu'un est un auditeur de la parole et non un faiseur, il est comme un homme qui regarde son visage naturel dans un miroir: car il se voit et s'en va, et oublie aussitôt quel genre d'homme il était. Mais celui qui examine la loi parfaite, la loi de la liberté, et continue ainsi, n'étant pas un auditeur qui oublie mais un acteur qui travaille, cet homme sera béni dans son action.

    Comment sommes-nous censés juger notre propre comportement lorsque nous rationalisons ou excusons ce que nous faisons? Paul dit que nous avons un miroir sur lequel nous pouvons nous pencher - la Bible. Nous pouvons comparer la façon dont Jésus a agi, ou comment la Bible dit d'agir, à notre propre comportement. Que ferait Jésus dans cette situation? Qu'aurait-Il dit? Que dit la Bible sur ...? Rappelez-vous, chacun de nous doit répondre à Dieu - pas les uns aux autres.

    Juger ne veut-il pas dire que nous ne pouvons pas dire aux autres s'ils pèchent? Non. Jésus a souvent enseigné aux gens le bien du mal, basé sur la Parole de Dieu. Mais nous devons nous préoccuper le plus de nous-mêmes et aider les autres à surmonter le péché dans leur vie, plutôt que de chercher à trouver des défauts dans la vie des autres.

    Chant:  Ma petite lumière

    Vrai ou faux

    1. La Bible nous enseigne le bien du mal. V
    2. C'est bien si j'en choisis d'autres, parce que je suis parfait. F
    3. Nous devons nous préoccuper davantage de notre comportement que des autres. V
    4. Jésus a toujours pris la bonne décision. V
    5. Je prendrai toujours la bonne décision. F

    Activités

    • Bricolage
      • Pour les enfants d'âge préscolaire: Fabriquez un miroir à partir de carton et de papier d'aluminium. Collez une image d'une Bible sur le papier d'aluminium pour rappeler aux élèves que la Bible est leur miroir.
      • Pour les enfants plus âgés: remplissez un plateau d'objets, de tout ce qui se trouve dans la maison. Couvrir l'ensemble du plateau avec un chiffon. Donnez aux élèves 45 secondes pour voir le plateau. Puis recouvrez-le. Demandez-leur d'écrire autant d'objets qu'ils s'en souviennent. Discutez de combien ils se seraient souvenus de plus s'ils avaient eu plus de temps. Comparez ensuite l'exercice à l'étude de la Parole de Dieu. Plus nous passons de temps à l'étudier, plus nous la comprenons et nous en souvenons quand nous en avons besoin.
    • Verset à mémoriser
      • Jean 7:24 "Ne jugez pas selon l'apparence, mais jugez avec un jugement juste."
      • Jacques 1:22 "Mais soyez des pratiquants de la parole, et pas seulement des auditeurs, vous trompant vous-mêmes."

    Examiner les questions

     

     questions linguistiques

    1. Répétez le verset à mémoriser.
    2. Définissez ce que signifie juger quelqu'un.

      questions d'activité

    1. Mimez les actions de l'homme qui cueille la paille dans l'œil d'un ami pendant qu'un bâton est dans le sien.
    2. Alignez tout le monde dans la pièce. Démontrez que tout le monde est plus petit que quelqu'un et plus grand que quelqu'un d'autre. Discutez du même concept pour grandir en Christ.

      questions d'émotion

    1. Comment réagiriez-vous si quelqu'un de plus petit que vous vous appelait "petit"? (discuter)
    2. Comment éviter de juger ou de critiquer les autres?

    questions d'application

    1. Quel comportement devrait nous préoccuper le plus?
    2. Comment savoir si je suis agréable à Dieu?
    3. Nommez quelque chose sur votre comportement que vous aimeriez améliorer.

    questions de fait

    1. Jésus a-t-il jamais dit aux gens qu'ils commettaient un péché?
    2. Jésus a-t-il énuméré tous les défauts de tous ceux qu'il a rencontrés?

    réviser les questions

    1. Est-ce suffisant de savoir ce qui est bien? (ou devons-nous agir en fonction de ces connaissances?)
    2. Nommez 2 autres actions hypocrites.

     

     

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    Leçon

    9_Parable d'un fils prodigueRéférence biblique:  Luc 15: 11-32

    Emphase suggérée: Dieu est heureux quand nous disons que nous sommes désolés et que nous revenons à lui.

    … ..… ..… ..… ..… ..… .. 

    Aperçu de l'histoire:

    Le fils de cette histoire a convaincu son père de lui donner sa part de son héritage. Il a ensuite quitté son père et a gaspillé tout l'argent vivant une vie sauvage. Il est devenu si pauvre qu'il était prêt à manger la nourriture que son père donnait aux porcs. Enfin, il est revenu vers son père et lui a dit combien il était désolé. Son père était ravi de lui pardonner.

    Étude de base:

    Luc 15 contient trois paraboles différentes. Chacune concerne quelque chose qui est perdu et retrouvé: un mouton, une pièce de monnaie et un fils.

    Un héritage était la propriété qui était transmise à un fils après la mort du père. Habituellement, le premier fils recevait une double part de l'héritage. Parfois, un père pouvait partager l'héritage entre ses enfants avant sa mort, mais recevait toujours le revenu de la propriété jusqu'à sa mort.

    Dans le cas de cette parabole, le père avait toujours sa succession intacte. Il ne l'avait pas divisé et il semble qu'il gagnait encore activement sa vie. Son fils cadet lui a demandé de diviser la succession et de lui donner ce qu'il avait déterminé être «sa part». En donnant au fils une partie de la succession, il donnait plus que la propriété. Il distribuait les revenus qu'il aurait pu en tirer jusqu'à sa mort.

    Le fils a pris l'argent et a quitté la maison et a trouvé les plaisirs du monde qu'il recherchait. Quand tout l'argent a été dépensé, il s'est retrouvé sans amis et sans nulle part où aller. Une famine l'a contraint à trouver le seul travail qu'il pouvait: nourrir les porcs. Ce travail nous dit à quel point l'homme était désespéré. Aucun Juif ne choisirait de côtoyer des animaux impurs comme des porcs (Lévitique 11: 7-8).

    Le verset 17 déclare que le fils «a repris ses esprits». Il a dû enfin réaliser l'énormité de ce qu'il avait fait. C'était un échec. 
    Il a commencé à penser à son père et à sa maison. Lorsqu'il avait quitté la maison la première fois, il n'avait pensé qu'à ce qu'il pensait mériter. Maintenant, il voyait les choses dans une vraie perspective. Il n'aurait jamais dû demander quoi que ce soit à son père. Son père était propriétaire de son domaine et pouvait le partager quand et comme il le voulait. Maintenant, le fils ne retournait pas demander ce qu'il méritait. Il retournait demander la miséricorde de son père.

    Le père a rencontré le fils les bras grands ouverts. Il a couru à sa rencontre avant même que le fils ne se soit repenti. Le père a pardonné à son fils, non pas parce que le fils le méritait mais parce qu'il aimait son fils et voulait lui pardonner. Il n'a pas fait du fils un serviteur, comme le fils le sentait mérité. Au lieu de cela, il l'a célébré et l'a accepté comme fils.

    Le frère aîné était jaloux et ne comprenait pas le pardon complet de son père. Comment son père pouvait-il simplement l'oublier comme si cela ne s'était jamais produit? Il avait toujours essayé de bien traiter son père et il avait vu son frère cadet dilapider l'argent de son père. Maintenant, le père accordait toute son attention au jeune frère. Le frère aîné a refusé de participer à la célébration.

    Le père lui a rappelé qu'il l'aimait et que son héritage était sûr. Il a essayé d'expliquer que le fils était «mort» mais était désormais «vivant». L'Écriture ne dit pas si le fils aîné a cédé ou non.

    Cette parabole est une histoire simple qui révèle un sens plus profond. Notre Père céleste est comme le père de l'histoire. 
    Il est heureux de nous pardonner lorsque nous nous repentons et nous retournons vers lui. Il nous pardonne complètement. Il «organise une fête» à notre retour. Il y a même de la joie dans le ciel (Luc 15: 7).

    Le frère aîné est comme les Juifs qui ont toujours été le peuple de Dieu. Ils sentaient qu'ils méritaient l'amour de Dieu plus que quiconque. Plus tard, dans Actes, nous constatons que beaucoup d'entre eux ne pouvaient jamais accepter le fait que Dieu a accueilli les Gentils vers lui et les a traités comme s'ils avaient toujours été ses enfants. Nous pouvons aussi être comme le frère aîné quand nous pensons que Dieu nous «doit» une faveur spéciale parce que nous lui avons été fidèles et avons fait les choses qu'il a demandées. En vérité, aucun de nous ne pouvait rien faire pour mériter la faveur de Dieu. Nous ne vivons tous que par sa miséricorde.

    Enfin, il est important de noter que le fils cadet est retourné chez le père. Cela devrait nous encourager à bien faire notre travail d'enseignement. Même si les enfants que nous enseignons s'égarent plus tard dans la vie, nous devons leur apprendre où se trouve «la maison» et qui est leur père! Lisez le Psaume 145: 8.

    Façon de présenter l'histoire:

    Pendant quelques jours avant le cours, conservez vos restes de cuisine dans un récipient comme une cuve à crème glacée. Dites aux enfants que vous avez quelque chose dans le contenant que quelqu'un dans l'une des paraboles de Jésus voulait vraiment manger. Laissez-les deviner de quoi il s'agit. Après avoir deviné, ouvrez le récipient et laissez-les voir (et sentir). «C'est de la nourriture comme si vous nourrissiez des porcs! Pourquoi voudrait-on manger ça? Écoutons la leçon et découvrons. . . "

    L'histoire:

    Jésus a raconté une parabole sur un homme avec deux fils. Il a raconté une parabole parce qu'une parabole est une histoire simple pour aider les gens à comprendre quelque chose qui est difficile à comprendre - quelque chose qui est important à comprendre.

    Dans cette parabole, il y avait un homme qui avait deux fils. Le père savait qu'un jour, il deviendrait très vieux et mourrait. À sa mort, tout son argent, sa maison et sa ferme seraient remis à ses deux fils. L'argent et les biens que les enfants reçoivent d'une personne décédée sont appelés «héritage».

    Le fils cadet était très impatient. Il ne voulait pas attendre la mort de son père pour obtenir son héritage. Il voulait bientôt l'argent de son père pour pouvoir aller le dépenser. Il a demandé à son père de partager tout l'argent et de lui donner sa part. Le père voulait que son fils soit heureux, c'est ce qu'il a fait.

    Le fils cadet a pris tout l'argent et il a quitté la maison. Il est parti vivre dans un autre pays qui était très loin de chez lui. Il a acheté tout ce qu'il voulait. Il a dépensé de l'argent pour des fêtes. Les gens l'aimaient parce qu'il avait beaucoup d'argent.

    Le problème était que l'argent fut bientôt épuisé. Il n'avait plus d'argent pour les fêtes. Les gens ont cessé de l'aimer. 
    Ce n'étaient pas de vrais amis. Ils ne l'aimaient que lorsqu'il leur achetait des choses. Maintenant, ils ne voulaient même plus être avec lui.

    Il y a eu une famine dans le pays où vivait le fils. Cela signifiait qu'il n'y avait pratiquement pas de nourriture à manger. 
    Le fils a obtenu un emploi chez un homme qui possédait des porcs. Son travail consistait à nourrir les porcs. Le fils avait tellement faim qu'il aurait souhaité pouvoir manger la nourriture que les porcs mangeaient.

    Enfin, le fils a commencé à réfléchir à ce qu'il avait fait. Il savait qu'il avait eu tort de demander l'héritage à son père. 
    Il voulait rentrer chez lui mais il pensait que son père ne lui pardonnerait jamais. Il ne pouvait même pas blâmer son père pour cela, parce qu'il savait qu'il ne méritait pas d'être pardonné.

    Le fils est rentré chez lui. Il voulait dire qu'il était désolé. Il ne demanderait pas à son père de le laisser vivre dans la maison. Il demandait simplement s'il pouvait travailler pour lui comme l'un des autres travailleurs.

    Lorsque le fils s'est approché de la maison de son père, il a remarqué que son père courait à sa rencontre. Il ne pouvait pas le croire! Son père n'était même pas en colère. Au lieu de cela, il était si heureux de voir son fils qu'il a jeté ses bras autour de lui et lui a donné un gros câlin et un baiser.

    Le fils a dit qu'il était désolé pour ce qu'il avait fait. Il a dit à son père qu'il ne méritait pas d'être son fils. Mais le père l'aimait tellement et était si heureux de le revoir qu'il voulait faire la fête. Il était heureux de pardonner à son fils. Il a dit aux domestiques de préparer un grand dîner. Il a mis une belle robe sur son fils. Il a mis une bague à son doigt et des sandales spéciales aux pieds.

    Le père et le plus jeune fils étaient très heureux mais le fils aîné du père était jaloux. Il n'avait jamais quitté la maison et dépensé tout l'argent, mais personne n'avait de fête pour lui.

    Mais le père est allé voir le fils aîné, et lui a dit qu'il l'aimait aussi. Il a expliqué au fils pourquoi il était si heureux. «Tu ne comprends pas mon fils? Je suis tellement content parce que mon fils est rentré. Je pensais qu'il était mort mais maintenant je sais qu'il est vivant! S'il te plaît, soyons tous heureux ensemble. »

    Jésus a raconté cette parabole pour que les gens comprennent quelque chose à propos de Dieu. Parfois, nous sommes comme le jeune fils de la parabole. Nous faisons des choses qui ne vont pas. Nous commençons à nous sentir très mal. Nous pourrions penser que Dieu ne nous pardonnerait jamais.

    Mais Dieu nous pardonne! Quand nous disons à Dieu que nous sommes désolés, il est tellement heureux. Il est heureux parce qu'il nous aime et il veut toujours que nous fassions ce qu'il faut.

    Pensez-vous que Dieu vous aimera et vous pardonnera si vous lui dites que vous êtes désolé pour quelque chose? Avez-vous besoin de dire à Dieu que vous êtes désolé? Si vous le faites, faisons une prière maintenant.

    Façons de raconter l'histoire:

    Cette histoire peut être racontée en utilisant une variété de méthodes. Restez toujours fidèle aux faits trouvés dans la Bible, mais aidez les enfants à se connecter à sa signification en utilisant le drame, les aides visuelles, l'inflexion de la voix, l'interaction des élèves et / ou l'émotion.

    Cliquez ici pour télécharger ces illustrations et diaporama.   Soyez sélectif. Chaque enseignant est unique, n'utilisez que les illustrations qui correspondent le mieux à la façon dont VOUS racontez l'histoire dans CETTE leçon. Trop d'illustrations peuvent prêter à confusion, alors éliminez celles qui couvrent d'autres histoires ou détails que vous ne souhaitez pas souligner dans cette leçon.

    Questions de révision:

    1. Dans la parabole du fils perdu (fils prodigue), qu'est-ce que le plus jeune fils de l'homme a demandé à son père de lui donner? Son héritage.
    2. Qu'a fait le plus jeune fils quand il a quitté la maison? Il est allé dans un autre pays et a dépensé tout son argent.
    3. Après que le fils a dépensé tout son héritage, qu'a-t-il fait comme travail? Il a nourri des porcs.
    4. Quand le plus jeune fils nourrissait les cochons, que voulait-il manger? La nourriture des porcs.
    5. Dans la parabole du fils perdu, le père a-t-il pardonné à son fils à son retour à la maison? Oui

    Suggestions de chants:

    • Oui! Jésus m'aime
    • Reportez-vous à la page chants sur ce site Web pour plus d'options.

    Activités d'apprentissage et bricolage:

    Activités:

    • Utilisez des marionnettes pour laisser les trois personnages principaux (père et deux fils) raconter l'histoire. Une façon de fabriquer des marionnettes est de dessiner des visages simples sur les doigts des enfants (vous pouvez attacher un petit morceau de tissu pour un costume).
    • Donnez aux enfants des exemples de moments où quelqu'un peut se repentir. Situations de jeux de rôle et laissez les enfants jouer le rôle de celui qui pardonne.
    • Faites une prière en chaîne et laissez chaque enfant demander le pardon de Dieu. Pour ce faire, en joignant les mains et en s'asseyant en cercle. Un enfant commence la prière, puis serre la main à côté de lui pour signaler au tour de la personne suivante de prier. La dernière personne termine la prière.

    Consultez les idées pédagogiques de ce site Web pour des idées adaptables à n'importe quelle leçon.

     

    Autres ressources en ligne:






    Autre leçon

    Texte: Luc 15:11-32 : Le fils qui revient vers le Père 
    Le dossier se compose de: 
    1) La repentance et une nouvelle attitude, 2) La confession des péchés et de l'indignité; 3) Utterness le Seigneur; 4) Conversion. 

    Le salut consiste dans l'amour du Père qui: 
    1) Il attend, 
    2) la compassion
    3) dans ses bras et l'embrasse
    4) Il a fourni: a.) Meilleur vêtements b) anneau c) Sandales d) Une partie dissipée est contrairement à ratisser , dépenser. Le péché est de dilapider les biens créés par Dieu, et qui nous sont prêtés (le corps, le temps, la santé, les biens, l'esprit,...) sans gratitude (Psaume 107) ou de la pensée de la responsabilité de la gérance de tous. Le fils était parti pour s'éloigner de la surveillance et de la discipline du Père.

    Quelques notes: 
    Tomber L'expression elle-même implique que, auparavant, il était hors de lui. Le péché est folie. Le fils à cause de la confiance qu'il a en lui et s'aimer soi-même.Mort, perdu veut dire qu'il a perdu le contact avec Dieu et qu'il ne fréquente pas et ne vit pas la vie et la résurrection du Christ. 
    Le fils aîné représente les Juifs, qui, ont fermé et méticuleusement ont gardé les préceptes de la loi et ne comprennent pas le principe de la grâce divine qui produit la spontanéité dans le service. Il était irrité, ce qui contraste avec la joie de la peur du Père. Le fils aîné veut payer tout et avoir honte. En outre, pour les enfants de Dieu, tout est disponible dans le Christ. L'envie et la fierté entravent leur jouissance de Dieu en nous et par nous. 


       
       

     



    11 Et Jésus dit: "Un homme avait deux fils.12 Un jour, le cadet dit à son père: "Père, je veux que tu me donnes ma part de l'héritage maintenant. "Et le père a divisé les biens entre les deux. 13 Quelques jours plus tard, le plus jeune fils ramassa tout ce qui était à lui et s'en alla dans un pays lointain. Là, il a vécu une vie pleine de péché et a tout gâché. 14 - Le garçon avait tout dépensé, quand il y avait une grande famine dans ce pays, et il a commencé à passer à autre chose. 15 Puis il alla chez l'un des habitants du pays et demanda de l'aide. Celui-ci l'envoya dans sa ferme pour soigner les porcs.























    16 Là, affamé, il voulait manger ce que les porcs mangeaient, mais personne ne lui donnait rien. 17 Se laissant tomber, il pensa: "Combien d'employés de mon père ont de la nourriture en réserve, et je meurs de faim ici!





    18 Je retournerai dans la maison de mon père et dirai: Père, j'ai péché contre Dieu et contre toi.19 et je ne mérite plus d'être appelé son fils. Acceptez-moi comme l'un de vos travailleurs. » 20 Alors il est parti et retourné à la maison de son père. "Quand le garçon était encore loin de la maison, son père le vit. Et avec beaucoup de pitié pour son fils, il courut, le serra dans ses bras et l'embrassa. 21 Et le fils dit: "Père, j'ai péché contre Dieu et contre toi, et je ne mérite pas d'être appelé ton fils. "











    22 Mais le père dit aux serviteurs: "Dépêche-toi! Apportez les meilleurs vêtements et habillez-vous-en. Mettez une bague à son doigt et des sandales à ses pieds.23 Apportez aussi et tuez le gros veau. Commençons à célébrer ... 24 "car mon fils était mort et vivait, était perdu et a été retrouvé." Et ils ont commencé le festin. "





    25-Pendant ce temps, le fils aîné était dans le champ. Quand il est revenu et s'est approché de la maison, il a entendu la musique et le bruit de la danse.26 Il appela un serviteur, et dit: Qu'as-tu? "27 - Le serviteur répondit: "Ton frère est rentré sain et sauf à la maison. Alors son père fait tuer le gros veau. " 





    28 Le fils aîné était en colère et n'entrerait pas. Puis le père est sorti et l'a pressé d'entrer.29 Mais il répondit: "Je te travaille comme esclave depuis tant d'années, et je n'ai jamais désobéi à tes ordres. Même ainsi, vous ne m'avez jamais donné même un enfant pour faire une fête avec mes amis.30 Mais son fils gaspilla tous ses biens et de l'argent en prostituées. Et maintenant, il revient et vous avez tué le gros veau! " 31 - Alors le père répondit: "Mon fils, tu es toujours avec moi, et tout ce qui est à moi est à toi.32 « Mais il était nécessaire de faire ce parti pour montrer notre joie pour ton frère était mort et est revenu à la vie ;. Il était perdu et il est retrouvé. » 





    Aides visuelles




    Voici la parabole très connue, dans une version plus moderne.

       
     
       
     
       
     
       
     
       
     
       
     
       
     
       
     
       
     
       
     
       
     
       
     
       
     
       
     
       
     
       
     
       
     
       
     

     

    Luke 15 - Parable of the prodigal son - Scene 01 - Young son leaves Luke 15 - Parable of the prodigal son - Scene 02 - Wild living
    Luke 15 - Parable of the prodigal son - Scene 03 - With the pigs Luke 15 - Parable of the prodigal son - Scene 04 - Return home
    Luke 15 - Parable of the prodigal son - Scene 05 - Elder son  



    Voici une version manga d'une des plus célèbres paraboles racontées par Jésus.

    La parabole du fils prodigue (visuels) La parabole du fils prodigue (visuels)
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    Titre de la leçon: Le figuier stérile
    Thème: Opportunité: un tournant / des choix

    Lecture: Luc 13: 1-9

    Verset à mémoriser: Ésaïe 55: 6
    Texte du verset à mémoriser: Cherchez le Seigneur pendant qu'il se trouve.

    Point 1: On raconte à Jésus le dur traitement de Pilate envers les Galiléens. Il leur rappelle également la tour de Siloé qui est tombée. Des tragédies provoquées par l'homme et accidentelles se produisent, mais la leçon n'est pas de décider de la cause mais plutôt de reconnaître qu'il s'agit d'une voix à préparer.
    Point 2: Préparation - la volonté est de se repentir. Le repentir ne consiste pas à être désolé mais à se détourner de votre indifférence et de votre stérilité et à se tourner vers Dieu pour faire ce revirement complet en vous.
    Point 3: Un figuier dans un vignoble. Insolite - doit y avoir été placé avec une intention et une conception très particulières. Il en va de même avec où et comment Dieu nous a placés. C'était un endroit où il y avait un soignant spécial. Il avait passé des années à essayer de le rendre fructueux. Il était disposé à déployer des efforts supplémentaires pour le rendre fructueux.
    Point 4: Pas de fruits. Une image d'une vie sans Christ. Rien pour le Maître. Son cœur aspirait aux figues. Il était venu souvent mais aucun plaisir de l'arbre. Ça a dû être pénible pour le propriétaire de dire "Coupez-le"! Le fait de plaider qu'il pourrait être laissé jusqu'à la fin des travaux, et du temps apporterait le résultat souhaité.

    Remarques: Le figuier est une image très spéciale d'Israël. Juste une pensée - alors qu'une année supplémentaire est demandée, aucun mot du Maître n'y consent. Nous supposons tous qu'il sera donné, mais aucune promesse de demain même!

     

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    La parabole du figuier stérile La parabole du figuier stérile

     

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    Titre de la leçon: Serviteur méchant et ingrat
    Thème: Miséricorde

    Lecture: Matt. 18: 23-35

    Verset à mémoriser: Matthieu 18:32
    Texte du verset à mémoriser: Je t'ai pardonné toute cette dette.

    Point 1: Il y a une journée de règlement de comptes. Et ça vient aussi pour nous.
    Point 2: Ils lui devaient - pas de litige! RIEN À PAYER. Il l'avait gaspillé ou il l'avait perdu ou autre chose et le COÛT allait être plus grand qu'il ne l'avait jamais rêvé Mt. 18:25
    Point 3: demande miséricorde et temps - ce qu'il ne mérite aucun. Vous en avez bien plus - PARDONNÉ - pourquoi? Son Maître est ému de compassion (pitié qui touche l'être tout entier!) A ses propres frais - Il a pardonné.
    Point 4: Quelle leçon le premier débiteur a-t-il apprise? Aucune. Qu'est-ce que la bénédiction qu'il a reçue si librement a fait pour lui? Rien. Quelle tristesse - il en va de même pour tant de gens aujourd'hui qui ont reçu miséricorde de la part du Seigneur qui a contracté leur dette et supporté le prix lui-même. N'oubliez pas que quelqu'un regarde tout ce que nous faisons, et voit quelles leçons nous avons tirées de son amour pour nous.

    Notes: Parler très prudemment - Le talent vaut probablement environ (750 onces d'argent) 1000 $. - Cela fait un peu plus d'UN MILLION dû pour le 1er débiteur. Cent sous équivaut à 7 500 $, soit 100 jours de travail à 75 $.

    Résumé: Il y a eu une autre journée de calcul pour cet homme qui n'a jamais appris la leçon! Et il n'y a eu aucune pitié pour lui en ce jour-là.

     

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