L'histoire

Primaire

Le grain que les fils de Jacob avaient apporté d'Egypte était épuisé , mais l'homme avait dit qu'ils devaient emmener leur plus jeune frère avec eux lorsqu'ils reviendraient, sinon ils ne devraient pas voir son visage et il ne leur vendrait plus de céréales. Jacob avait peur de laisser Benjamin partir. Enfin, Juda promit de prendre soin de Benjamin, et son père le laissa partir. Ils ont également pris un petit cadeau de gommes et de noix de Canaan pour les donner au grand homme en Égypte. Ils sont venus parmi les autres qui sont venus acheter. Joseph les connaissait et vit Benjamin avec eux; il les fit emmener chez lui. Dans quelle sorte de maison pensez-vous que Joseph vivait? Certaines maisons riches en Égypte avaient de belles pièces avec des tableaux lumineux peints sur les murs, et des cours avec des bains et de beaux carreaux et fleurs colorés. Les riches avaient de nombreux serviteurs. Et il y avait un bureau loin de la maison où Joseph s'occupait de son travail, rentrant à midi pour le dîner. 
Les frères de Joseph se sentaient étranges et impolis comme des bergers des champs, dans cette belle maison du grand homme en Égypte. Ils pensaient aussi à l'argent qui leur avait été rendu dans leurs sacs de céréales et étaient troublés. Mais l'intendant, le gardien de la maison, était gentil avec eux, et ils préparaient leur cadeau à donner au grand homme quand il devait venir dîner. Le dîner était servi et ils ne savaient toujours pas que le grand homme était Joseph. Ils ont passé la nuit chez lui et le matin ont chargé leurs anesses pour rentrer chez eux à la maison à midi pour le dîner. 

Junior

Les frères de Joseph revinrent dire à leur père que Siméon, leur frère, avait été fait prisonnier en Égypte et qu'il ne serait pas libéré tant qu'ils n'auraient pas emmené Benjamin avec eux. En fait, ils ne pouvaient pas espérer obtenir plus de nourriture du souverain égyptien avant de faire descendre Benjamin. Tout cela a dû paraître très étrange à leur père, et il n'est pas étonnant qu'il ait senti qu'il ne pouvait pas confier son bien-aimé Benjamin aux soins de ses frères. Joseph n'a-t-il pas été tué lorsqu'il leur a été envoyé? Et maintenant, ils sont rentrés à la maison sans Siméon.

Mais tout le maïs qu'ils avaient apporté avec eux était enfin épuisé et la seule nourriture disponible était en Egypte. Alors Juda vint vers son père et lui promit de prendre soin de Benjamin, et si un mal devait lui arriver, ce serait la faute de Juda. (Nous nous souvenons que Juda et Ruben avaient été ceux qui ne voulaient pas que Joseph soit tué.) Jacob a donc laissé Benjamin partir avec eux. Ils ont apporté un cadeau au grand homme: un peu de baume, un peu de miel, des épices et de la myrrhe, des noix et des amandes. Trois des choses qu'ils ont apportées sont les mêmes gommes que les Ismaélites portaient qui ont amené Joseph en Égypte. "Les épices et le baume et la myrrhe" sont la gomme adragante et la gomme de l'arbre mastix et de l'arbuste ciste. (Gen. 37:25) Ce qu'on appelle "miel" était peut-être un sirop de jus de raisin; "des noisettes" étaient des pistaches et des amandes que nous connaissons tous. Ils emportaient aussi non seulement de l'argent pour acheter plus de maïs, mais aussi l'argent qui avait été rendu dans leurs sacs, dont ils étaient si inquiets. Vous pouvez comprendre à quel point ils ont craint et se sont demandés quand ils ont été emmenés dans la maison de Joseph.

Quand Joseph entra et vit Benjamin, son propre frère qu'il aimait tant et n'avait pas vu depuis tant d'années, il ne put retenir ses larmes, mais dut les laisser un moment. Le terme «intestins» est utilisé dans l'ancien sens des sentiments. (Voir Ésaïe 63:15; Ps.25: 6; 1 Rois 3:26.) Puis ils s'assirent tous pour dîner, Joseph à table seul, à cause de son rang élevé, les frères seuls et les Égyptiens qui étaient là par eux-mêmes. Les Égyptiens ne mangeaient pas avec des étrangers, surtout avec des bergers ordinaires comme les frères de Joseph. (Genèse 46:34.) Lorsque Joseph donna à ses frères leur place à table, il commença par les plus âgés et les arrangea en fonction de leur âge, ce qui aurait été une chose impossible à faire pour un étranger.

1. Pourquoi les fils de Jacob ont-ils tardé à se rendre pour la deuxième fois en Égypte pour le grain?

2. Qui a promis de bien prendre soin de Benjamin?

3. Qu'ont-ils pris comme cadeau pour le grand homme en Égypte? Où ont-ils donné le cadeau?

4. Pourquoi les frères ont-ils eu peur lorsqu'ils ont été emmenés dans la maison de Joseph? Qu'est-ce que l'intendant a dit pour les réconforter?

5. Quel signe d'honneur Joseph a-t-il montré à ses frères lors du dîner? Qu'est-ce qui montrait qu'il les connaissait? Qui était le plus âgé? Qui était le plus jeune?

Étude spirituelle

Intermédiaire

Il peut ne pas être possible pour même les plus anciens savants d'avoir plus qu'un aperçu de la signification plus profonde de ces chapitres sur Joseph; mais les plus jeunes enfants sentent le charme de l'histoire, et il y a là quelque chose de tendre qui fait pleurer de nombreux yeux plus âgés. C'est parce que l'histoire parle du Seigneur, et si nous la lisons avec respect, elle nous rapproche du Seigneur.

Qui est Israël, mentionné dans le sixième verset? Quand a-t-il reçu le nom? Quelle est la signification des deux dernières lettres du nom? Cela vous prépare à apprendre qu'une qualité de vie plus intérieure et spirituelle est signifiée par le nom d'Israël que par le nom de Jacob.

Le cadeau apporté par les frères à Joseph vous rappelle-t-il un cadeau qui a été une fois apporté au Seigneur? De l'or et de l'encens et de la myrrhe? Les offrandes qui étaient faites autrefois au Seigneur, et aux dirigeants et aux prêtres qui représentaient en quelque sorte le Seigneur, étaient des symboles des bonnes affections et des vraies pensées avec lesquelles nous devons venir au Seigneur. Il est significatif que bien que les frères aient pris des meilleurs fruits, ou, en hébreu, le «chant» de la terre, c'était un si pauvre petit cadeau après tout.

Qu'avons-nous appris est représenté par l'effort des frères pour payer le grain? Le sentiment et la conviction que nous sommes capables d'acquérir des connaissances et de la force célestes pour nous-mêmes; mais le retour de l'argent signifiait que les choses de la vie céleste ne viennent que du Seigneur et sont ses dons pour nous. Souvenez-vous des paroles du Seigneur au jeune homme riche, qui sentait qu'il était bon et fort de sa propre force. (Marc 10: 17-22) Les paroles aimables de l'intendant de Joseph, quand les frères lui ont parlé de l'argent, expriment magnifiquement la vérité que la connaissance céleste vient seulement du Seigneur, mais qu'Il nous permet de l'apprendre et d'en jouir comme si c'était la nôtre. Trouvez dans la déclaration de foi les mots qui expriment cette vérité importante: «En nous abstenant du mal et en faisant le bien, nous devons agir comme de nous-mêmes; en même temps, en croyant et en reconnaissant que la volonté, la compréhension et le pouvoir de le faire, sont du Seigneur seul. . " 

L'émotion de Joseph en voyant Benjamin suggère le grand amour que le Seigneur ressent pour les choses intérieures de la vie céleste chez ses disciples; plus que les gens ne peuvent savoir ou comprendre. (Matthieu 12:50)

Joseph mangeant avec ses frères et leur envoyant de la nourriture de sa propre table nous rappelle que le Seigneur mange avec ses disciples et avec les autres, et sa bénédiction et leur donne le pain. Les deux étaient représentatifs du don du Seigneur dans sa grande miséricorde la nourriture spirituelle de la bonté céleste. Trouvez dans les prophètes un endroit où le ciel est considéré comme une fête. (Ésaïe 25: 6) Trouvez une telle place dans les paraboles du Seigneur. (Luc 14:16.) Parmi les moments où le Seigneur bénissait la nourriture et la donnait aux disciples, de laquelle nous souvenons-nous comme étant la plus pleine de sens sacré?