• Le bouc émissaire (Lévitique)

    Par JPL26 le 25 Mars 2018 à 21:37

    Leviticus 16 - The Scapegoat

    Lévitique 16: 7-10 ( NLT )     
    7 [Le Seigneur continua en disant à Moïse] "Alors il [Aaron] doit prendre les deux boucs et les présenter au Seigneur à l'entrée du Tabernacle. [1] 8 Il doit lancer des sorts sacrés pour déterminer quelle chèvre sera réservée comme offrande au Seigneur et qui portera les péchés du peuple dans le désert d'Azazel. 9 Aaron présentera alors comme un sacrifice d'expiation la chèvre choisie par le sort pour le Seigneur. 10 L'autre bouc, le bouc émissaire choisi pour être expulsé, sera gardé vivant, debout devant le Seigneur. Quand il sera envoyé à Azazel dans le désert, le peuple sera purifié et rendu juste avec le Seigneur. »[2]

    [1] 
    Hébreu, tente de réunion; également dans 16:11, 17, 20, 23, 33.

    [2] 
    Ou, désert, il fera l'expiation pour le peuple.

     

    CARACTÈRES PRÉSENTS : 
    Moïse est à droite, avec Aaron au centre, les mains dans le pot. Aaron est flanqué de deux Lévites, tenant les deux chèvres.

    RECHERCHE / NOTES ADDITIONNELLES: 
    Je me suis souvent référé à Exode 26 et 27, pour essayer d'imaginer à quoi ressemblait le Tabernacle. J'espère avoir rendu correctement le verset 1, qui se lit comme suit: «Fais le tabernacle avec dix rideaux de lin finement retors et de fil bleu, pourpre et écarlate, avec des chérubins travaillés en eux par un artisan habile.

    But des sacrifices. 
    Beaucoup d'autres cultures de l'ancien Proche-Orient ont des rituels ou des cérémonies conçus pour éliminer le mal rituel ou démoniaque, alors qu'en Israël tous les péchés du peuple ont été inclus. 
    La cérémonie commence avec des offrandes de purification afin que le grand prêtre puisse entrer dans le lieu saint, sans encourir la peine divine de la mort. Une fois que le grand prêtre a accès au lieu saint, le rituel de l'aspersion du sang nettoie toutes les parties du sanctuaire des impuretés accumulées au cours de l'année écoulée. Finalement, tous les péchés de toute la nation hébraïque sont placés sur la tête du bouc émissaire, qui est alors lâché et les emmène dans le désert.

    Une note sur la différence entre les vêtements qu'Aaron portait les jours de fête et le Jour des Expiations. 
    Le verset 4 nous dit qu'Aaron (le frère de Moïse) devait porter, «l'habit de lin sacré, et qu'il portera la culotte de lin sur son corps, qu'il soit ceint d'une ceinture de lin et qu'il porte le turban de lin; ce sont les vêtements sacrés. Il baignera son corps dans l'eau, puis il le mettra. »Ce sont de simples vêtements lévitiques, pas ceux glorieux qu'Aaron portait pendant les célébrations. Les vêtements divers qui l'ont marqué comme le Grand Prêtre du peuple hébreu inclus la robe, l'éphod, le pectoral, la mitre, etc. Ces vêtements étaient splendides à voir. Cependant, le but de la cérémonie dans Lévitique 16 (Le Jour des Expiations) est celui du sacrifice pour les péchés plutôt que la célébration et donc Aaron ne devait pas être orné en or et en parure, mais plutôt dans ces simples vêtements lévitiques.

    Le verset 7 nous dit que cette cérémonie s'est produite "à la porte de la tente de réunion." J'ai pris cela pour signifier Aaron était posté dans la cour extérieure de toute la structure du Tabernacle, mais à l'extérieur de la tente intérieure, dans laquelle L'Arche de l'Alliance a été placée et dont il a été dit au verset 2, "... de ne pas venir en tout temps dans le lieu saint, à l'intérieur du voile, devant le propitiatoire qui est sur l'arche ..." '

    "A Commentary and Critical Notes" d'Adam Clarke a quelques points intéressants sur la distribution des sorts dans la tradition hébraïque: 
    «Les Juifs nous informent qu'il y avait deux lots faits de bois, de pierre ou de tout autre métal. Sur l'un était écrit LASHSHEM, pour le NOM , c'est-à-dire, יהוה JEHOVAH , que les Juifs n'écriront ni ne prononceront: de l'autre était écrit לעזאזל LAAZAZEL , pour le bouc qui devait s'échapper : alors ils ont mis les deux beaucoup dans un vaisseau qui s'appelait קלפי kalpey, les chèvres debout avec leurs visages vers l'ouest. Alors le sacrificateur vint, et les boucs se tenaient devant lui, l'un à droite et l'autre à gauche; le kalpey * fut alors secoué, et le sacrificateur lui mit les deux mains et en sortit beaucoup chacun; ce qui était dans sa main droite, il coucha sur la chèvre qui était à sa droite, et il mit dans sa main gauche la chèvre qui était à sa gauche; et d'après ce qui a été écrit sur les lots, le bouc émissaire et la chèvre pour le sacrifice ont été vérifiés.

    * Dans mon illustration de bande dessinée, vous pouvez voir ce 'kalpey' est un vase de poterie marron, avec un motif bleu qui court autour de la base.

    Qu'arrivait-il au bouc émissaire? 
    Lévitique 16: 20-22 ( NLT ) nous dit spécifiquement ce qui devait être fait au bouc émissaire ... 
    20 "Quand Aaron a fini de purifier le Lieu Très Saint, le Tabernacle et l'autel, il doit présenter la chèvre vivante. 21 Il posera ses deux mains sur la tête du bouc et confessera toute la méchanceté, la rébellion et les péchés du peuple d'Israël. De cette façon, il transfèrera les péchés du peuple à la tête de la chèvre. Alors un homme spécialement choisi pour la tâche conduira la chèvre dans le désert. 22 Comme la chèvre va au désert, elle portera tous les péchés du peuple sur elle-même dans un pays désolé ... "

    Je me demande ce qui arrivait au bouc émissaire. A-t-il vécu sa pleine vie dans le désert, ou est-ce que les péchés (très réels) de la nation hébraïque l'ont fait mourir peu après avoir été relâchés dans la nature? Il est connu que l'inquiétude, la colère et d'autres états mentaux peuvent causer des maladies corporelles réelles en nous les êtres humains. Le péché entraîne aussi la faiblesse et la maladie physique, mentale et spirituelle d'une personne. Gardant cela à l'esprit, je me demande si la chèvre, avec tout ce péché placé dessus, est morte assez rapidement dans le désert.

    Nous voyons dans l'Écriture ci-dessus que le but du bouc émissaire était d'emporter dans le désert les péchés de toute la nation hébraïque. C'était un substitut pour les gens qui avaient commis ces péchés. Dans le Nouveau Testament, nous voyons Jésus le Christ devenir le bouc émissaire ultime: porter tous nos péchés sur son corps sur la croix. De cette façon, nous pouvons voir les divers rituels et cérémonies de l'Ancien Testament comme un avant-goût du sacrifice parfait fait par Jésus, l'expiation «une fois pour toutes» pour tous nos péchés.

     


    Notes de doctrine biblique 
    16: 6-34 SALUT , Expiation (4.23A) 
    Dieu a commandé au peuple hébreu de mettre de côté un jour par année comme le Jour des Expiations (Hébreu Yom Kippourim "le jour des couvertures", 23:28, 25: 9), qui était le jour le plus important dans le calendrier hébreu. C'était la seule fois en une année où le souverain sacrificateur pouvait entrer dans le lieu très saint du tabernacle (et plus tard dans l'histoire, dans le temple) et faire l'expiation pour ses propres péchés, ceux de sa maison et pour toute la nation d'Israël. Les règlements que Dieu a établis en traitant de ce péché personnel et national montrent que c'est Dieu qui prend l'initiative de faire face à l'injustice qui a le pouvoir de le séparer de son peuple.²

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  • L'anesse de Balaam

    Par JPL26 le 11 Juillet 2015 à 20:23

    Vidéos

       
       
     

    Leçon

     

    3_Balaam et DonkeyRéférence Écriture: Nombres 22-24

    Emphase suggérée: Dieu ne veut pas que nous disions de mauvaises choses au sujet de Son peuple mais que nous disions des choses qui le construisent.

    Verset à mémoriser: «Ne laissez pas sortir de votre bouche des paroles malsaines, mais seulement ce qui est utile pour édifier les autres selon leurs besoins, afin qu'elles profitent à ceux qui les écoutent».Éphésiens 4:29

    1 Étude de base_BBB 2 Histoire Introduction_BBB 3 Raconter l'histoire_BBB 4 Revue Questions_BBB  5 activités d'apprentissage_BBB6 Autres ressources en ligne_BBB

    Aperçu de l'histoire

    Les ennemis des Israélites ont payé de l'argent à un sorcier nommé Balaam pour qu'il appelle une malédiction sur le peuple de Dieu. Le Seigneur a parlé à Balaam mais Balaam n'a pas très bien écouté. Alors que Balaam et son âne voyageaient le long d'une route, un ange du Seigneur bloqua le chemin de l'âne. Quand Balaam a battu l'âne, Dieu a miraculeusement fait parler l'âne à son propriétaire. Finalement, Balaam vit l'ange et réalisa ce qui s'était passé. Il a fini par bénir les Israélites au lieu de les maudire.

    Étude de fond

    Malheureusement, les enfants dans les familles chrétiennes sont parfois familiers avec des discours malsains. Il est parfois tentant pour les adultes de parler négativement de l'église ou de nos frères chrétiens. Trop souvent, les enfants écoutent tandis que des choses négatives sont dites. Nous devons nous rappeler que les choses que nous disons aident à façonner le point de vue de nos enfants sur l'église et les gens. Nous pouvons aider nos enfants à grandir en voyant les choses positives sur l'église, quelles que soient les difficultés auxquelles les adultes sont confrontés. Dans l'histoire d'aujourd'hui, nous allons apprendre à propos de Balaam et comment il a été payé avec de l'argent pour maudire le peuple de Dieu. Balaam a finalement appris à dire de bonnes choses sur le peuple de Dieu.

    Balaam est un personnage complexe. Michée (Michée 6: 5) revient plus tard sur l'incident d'aujourd'hui et écrit que Balaam a empêché le roi Balak de faire le mal. D'un autre côté, Balaam est décrit négativement dans Deutéronome 23: 3-6 . La vie de Balaam s'est certainement terminée par la désobéissance. Il a été tué au combat après avoir été impliqué dans le conseil de personnes qui se détournent du Seigneur (Nombres 25: 31: 8-16). Néanmoins, dans l'histoire d'aujourd'hui, il semble apprendre une leçon et faire ce que le Seigneur commande.

    Dans Nombres 21: 10-35, nous lisons que les Israélites ont été injustement attaqués par le roi Amorite. Le Seigneur a aidé son peuple à vaincre les Amorites et à conquérir d'autres royaumes dans la région. Balak (roi de Moab) a vu les Israélites vaincre ses voisins et il est devenu si nerveux qu'il a décidé d'embaucher un voyant professionnel pour maudire les Israélites (Nombres 22). Balaam avait la réputation de faire tomber des malédictions ou des bénédictions sur les armées. S'il y avait un pouvoir surnaturel impliqué ou non, Balaam était précis dans ses prédictions. Cela pourrait peut-être être dû en partie à une sélection rigoureuse des "clients". Il aurait pu seulement choisir de travailler pour ceux dont l'avenir semblait apparent. Il n'a pas immédiatement accepté de recevoir de l'argent du roi Balak. Peut-être voulait-il faire une petite enquête sur la situation.

    Jusqu'au moment de cet incident, n'importe quel dieu ferait pour Balaam. Balaam fut sûrement choqué d'entendre le Seigneur lui parler (22: 9-12). Le Seigneur dit à Balaam de ne pas aller avec les hommes du roi Barak (22: 12-14). Après que Balaam les ait renvoyés, ils reviennent avec plus d'argent. Balaam refuse d'aller avec eux mais le Seigneur lui dit d'y aller (22: 15-20).

    (22: 21-39) Balaam sella son âne et commença le voyage. Il n'est pas clair pourquoi le Seigneur était en colère à propos de la façon dont Balaam a exécuté ses instructions, mais il bloque les progrès de Balaam. Il envoie un ange pour se tenir sur le chemin de Balaam et de son âne. Trois fois, l'âne refuse de passer devant l'ange. Chaque fois elle est battue. Finalement, au troisième passage à tabac, le Seigneur fit miraculeusement parler l'âne. Balaam avait prétendu entendre des voix auparavant mais jamais il n'avait espéré entendre son âne!

    Le Seigneur dit ensuite à Balaam que l'âne lui a sauvé la vie. Si l'âne ne s'était pas arrêté, alors l'ange aurait frappé Balaam à mort. Balaam est chargé de continuer et ne dit que de bonnes choses quand il arrive à Moab. Peut-être que cet homme qui fait des prédictions apprend que seul Dieu sait vraiment ce qui se passe.

    ( 23: 1-12 ) Balaam demande au roi Barak de construire sept autels et de sacrifier des animaux sur chacun. Barak a alors demandé à Balaam de maudire les Israélites. Le Seigneur a mis des mots dans la bouche de Balaam et l'a amené à les bénir à la place.

    ( 23: 13-26 ) Barak l'emmène à un autre endroit et essaie à nouveau. De nouveau, le Seigneur met des bénédictions dans la bouche de Balaam. Barak devient très en colère.

    ( 23: 27-24: 14 ) Dans ce troisième discours, le Seigneur n'a pas à mettre des mots dans la bouche de Balaam. Il renonce à la sorcellerie qu'il a toujours utilisée (24: 1) et bénit librement le peuple du Seigneur. Barak refuse de le payer et le renvoie à la maison.

    ( 24: 15-25 ) Avant de partir, Balaam prophétise que les Israélites écraseront leurs ennemis. Il prophétise même la ruine de chacun des rois qui étaient là.

    Façon de présenter l'histoire:

    Dessinez un contour d'âne très simple sur un grand papier (ou sur un tableau à craie / tableau blanc). Fournir des «queues» et un morceau de tac bleu pour chaque enfant. Bandez les yeux des enfants un à la fois et laissez-les placer la queue sur l'âne. Voir qui arrive à être le plus proche. "Dans l'histoire d'aujourd'hui, nous allons apprendre à propos d'un homme qui avait un âne. Qui sait ce que fait un âne? (Laissez les enfants répondre) L'âne a été capable de faire quelque chose qu'aucun autre âne n'a jamais fait. " 

    L'histoire:

    Les enfants d'Israël étaient une nation puissante. Comme ils erraient dans le désert et le désert, beaucoup d'autres nations sont venus à les craindre. Ils se sont battus et ont gagné beaucoup de batailles. Ils ont capturé des villes et ont conquis les ennemis de Dieu qui les ont attaqués.L'une des nations qui voulait blesser Israël était connue sous le nom de Moab. Quand les Moabites ont vu le grand nombre de personnes et entendu parler des victoires qu'ils avaient remportées, ils sont devenus très inquiets. Le roi moabite s'appelait Balak. Il a décidé de faire quelque chose à propos des Israélites.

    En ces jours, les gens croyaient en la magie et les mauvais esprits et les malédictions. Le roi Balak croyait en ces choses. Il connaissait un sorcier, nommé Balaam, qui maudissait les gens.Cela signifiait qu'il disait de mauvaises choses et souhaitait que de mauvaises choses leur arrivent. Beaucoup de gens croyaient que des choses terribles se passaient quand Balaam maudissait quelqu'un.

    Le roi Balak envoya des hommes demander à Balaam de maudire le peuple de Dieu. Les hommes du roi ont offert à Balaam beaucoup d'argent pour venir avec eux au camp des Israélites et les maudire. Balaam voulait vraiment l'argent alors il a dit aux hommes du roi qu'il demanderait au Seigneur. Balaam ne croyait probablement pas vraiment au Seigneur mais il voulait que les hommes croient que ses malédictions fonctionnaient vraiment. Balaam a dû être très surpris quand le Seigneur lui a vraiment répondu! Le Seigneur a dit à Balaam de ne pas prendre l'argent du roi Balak. Il ne voulait pas que Balaam dise jamais de mauvaises choses à propos des Israélites. Balaam n'a pas pris l'argent et il n'est pas allé avec les hommes du roi.

    Quand le roi a entendu cela, il a dit aux hommes de retourner à Balaam et de lui offrir encore plus d'argent. Cette fois, le Seigneur a dit à Balaam d'aller avec les hommes. Les hommes du roi pensaient que Balaam maudirait les Israélites, mais Dieu avait un plan spécial pour Balaam. Il voulait montrer à Balaam que le Seigneur est plus impressionnant que la magie ou les mauvais esprits auxquels Balaam a dit qu'il croyait.

    Balaam a mis une selle sur son âne et a commencé à monter vers le camp israélite. Pendant que Balaam et son âne voyageaient, un ange se tenait devant l'âne. Balaam ne pouvait pas voir l'ange mais l'âne. L'âne quitta le chemin pour ne pas tomber sur l'ange. Balaam s'est fâché alors il a battu l'âne avec un bâton.

    Après cela, Balaam est revenu sur son âne et a recommencé à rouler. L'âne de Balaam revit l'ange mais Balaam ne pouvait toujours pas le voir. L'ange avait une épée à la main et l'âne se pressait contre un mur pour essayer de s'écarter. Le pied de Balaam s'est coincé contre le mur et a été écrasé. Il était encore plus en colère contre l'âne alors il l'a battue à nouveau.

    Puis Balaam revint sur son âne et monta jusqu'à ce qu'ils arrivent à un endroit étroit sur la route. L'ange est apparu à l'âne à nouveau. Cette fois-ci il n'y avait pas de place pour aller où que ce soit, alors l'âne s'assit au milieu du chemin. Balaam ne pouvait pas le croire! Quel était le problème avec son âne? Il était sur le point de frapper à nouveau l'âne quand une chose incroyable s'est produite. Son âne a commencé à lui parler!

    "Qu'ai-je fait pour vous faire battre trois fois?"

    L'ange apparut aussi à Balaam et dit: "Pourquoi continuez-vous à battre votre âne? Si elle ne m'aurait pas arrêté, je t'aurais déjà tué.

    Seul Dieu pourrait faire parler un âne et un ange apparaîtra! Balaam s'est rendu compte que le Seigneur était en colère contre lui. Maintenant, il ferait exactement ce que le Seigneur a dit de faire.

    Quand Balaam rencontra le roi Balak au camp des Israélites, il ne maudit pas les Israélites. Il a seulement dit de bonnes choses à leur sujet. Il les bénit et dit à quel point le Seigneur était bon.Il n'a pas dit une mauvaise chose. Il avait même des altères construits pour pouvoir adorer le Seigneur. Le roi Balak était en colère. Ce n'est pas ce qu'il avait prévu du tout! Il voulait que Balaam dise de mauvaises choses mais Balaam n'a fait que dire de bonnes choses.

    Le roi Balak était malheureux mais le Seigneur était content. Il aime son peuple et il veut que tout le monde dise de bonnes choses à leur sujet. 

    Façons de raconter l'histoire:

    Cette histoire peut être racontée en utilisant une variété de méthodes. Restez toujours fidèle aux faits trouvés dans la Bible, mais aidez les enfants à se connecter à sa signification en utilisant le théâtre, les aides visuelles, l'inflexion de la voix, l'interaction des élèves et / ou l'émotion. 

    Examiner les questions:

    1. Qui était le roi des Moabites qui voulait blesser le peuple de Dieu? Balak
    2. Qui Balak a-t-il essayé de payer pour maudire les Israélites? Balaam
    3. Qu'a vu l'âne de Balaam sur son chemin? Un ange avec une épée nue
    4. Qu'est-ce que Balaam a fait chaque fois que son âne a essayé de s'écarter de l'ange? Il l'a battue
    5. Qu'a fait l'âne de Balaam qu'aucun autre âne n'a jamais fait? Elle lui a parlé
    6. Est-ce que Balaam a maudit le peuple de Dieu comme le voulait le roi Balak? Non, il les a bénis


    Activités d'apprentissage et bricolage

    Activités:

    • Trouver des images d'ânes dans les livres. Si vous avez l'opportunité pour les enfants de visiter un endroit où il y a de vrais ânes, ce serait passionnant!
    • Apportez un tube de dentifrice en classe. Presser un peu de dentifrice sur une assiette.Essayez de mettre le bouchon et être un peu en désordre. Ensuite, presser un tas de dentifrice sur le tube. Pendant que vous faites cela, vous pouvez parler aux enfants de la façon dont le dentifrice est bon, mais il peut être salissant. Enfin, lorsque vous avez un peu de gâchis, demandez aux enfants de vous aider à remettre le dentifrice dans le tube. Après quelques tentatives, vous pouvez parler de la facilité avec laquelle le dentifrice sort, mais comment il est pratiquement impossible de le remettre en place. Comparez cela aux mots que nous disons. Une fois que les mots méchants sont dits ils ne peuvent pas être repris.Une bonne écriture à lire ensemble est « Les mots de l'imprudent transpercent comme des épées, mais la langue des sages apporte la guérison.» Proverbes 12:18, LSG

    Bricolage:

    • Faire une marionnette âne d'un sac en papier et à tour de rôle lui laisser "parler". Vous pourriez laisser l'âne raconter l'histoire de son point de vue.
    • Fournissez aux enfants un gros morceau de papier. Utilisez de grandes lettres pour écrire «Qu'est-ce qui est bon dans l'église?» En haut du document. Laissez les enfants écrire ou dessiner des choses qu'ils aiment dans notre congrégation. Ils pourraient attirer des gens qui sont particulièrement gentils avec eux, des gens qui font de bonnes œuvres, des notes de chansons pour représenter le chant qu'ils aiment, etc. Cela pourrait être affiché pour toute l'église à voir.

     

     

    Autres ressources en ligne:

     

    Aides visuelles

     
    http://portalsementinhakids.com/wp-content/uploads/2009/10/Bala%C3%A3o+1.jpg http://portalsementinhakids.com/wp-content/uploads/2009/10/Bala%C3%A3o+2.jpg
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