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    Leçon

    9_TabernacleRéférence Écriture sainte: Exode 35: 4 à 40:38

    Emphase suggérée: Pratiquer le même genre de générosité qui a conduit les Israélites à donner volontairement leurs possessions, talents et temps pour l'œuvre de Dieu.

     

    1 Étude de base_BBB 2 Histoire Introduction_BBB 3 Raconter l'histoire_BBB 4 Revue Questions_BBB5 activités d'apprentissage_BBB 6 Autres ressources en ligne_BBB


    Aperçu de l'histoire

    Au cours de leur voyage au pays de la promesse, Dieu a ordonné aux Israélites de construire un tabernacle. Cette structure de tente, son mobilier et même les vêtements portés par les prêtres qui y servaient étaient spéciaux et beaux. Quand on leur a demandé de faire des provisions et d'utiliser leurs compétences, pour construire le tabernacle, les gens étaient si volontaires et si généreux que Moïse a finalement dû leur dire d'arrêter. Quand tout le travail fut terminé, la présence de Dieu a rempli le tabernacle et était visible aux gens comme un nuage le jour et un feu la nuit. Lorsque le nuage se déplaçait, Israël savait qu'il était temps d'emballer le tabernacle avec le reste de leurs affaires et de passer à l'étape suivante de leur voyage.

    Étude de fond

    Dans le temps qui a précédé la construction du tabernacle, Moïse sortait du camp pour rencontrer Dieu dans ce qu'il appelait la «tente de la rencontre». (Exode 33: 7-11) Maintenant, Dieu faisait sentir sa présence au milieu du camp. Quand les gens ont quitté l'Egypte pour la première fois et ont traversé la mer Rouge, ils ont suivi une colonne de nuée le jour et une colonne de feu la nuit. Dans le tabernacle, Dieu montrerait de nouveau sa présence de la même manière, mais cette fois ce serait dans la partie la plus sainte de la tente.

    Il avait toujours été l'intention de Dieu que le peuple construise un tabernacle afin qu'ils puissent l'adorer dans leurs voyages à la terre de la promesse. Sa présence serait centrée dans le tabernacle et le peuple aurait une manière plus tangible de sentir sa présence parmi eux. C'était dans le tabernacle que les prêtres accompliraient leurs devoirs. Dieu avait donné des instructions pour le tabernacle plus tôt quand il a rencontré Moïse sur le mont Sinaï (Exode 25: 1-31: 18) et ils sont répétés dans les Écritures couvertes par cette leçon.

    Contrairement à beaucoup d'autres événements sur le voyage entre l'Egypte et la terre promise, les gens semblent se lancer joyeusement dans ce projet. Exode 35: 4-36: 7 est rempli de langage de volonté et c'est une joie de lire le passage. Moïse appelle les gens à donner de leurs possessions et compétences pour construire cette place spéciale pour Dieu.

    • TenteLa tente du Tabernacle : Située au milieu d'une grande cour, la tente du tabernacle était divisée en deux parties séparées par un rideau. La première salle, appelée "le Lieu Saint", contenait le chandelier et la table et le pain consacré. Derrière le rideau se trouvait le "Lieu Très Saint" qui contenait l'autel d'or et l'arche de l'alliance. Les prêtres entraient dans le lieu saint pour accomplir leurs devoirs, mais seul le grand prêtre entrait dans le lieu très saint et c'était une fois par an pour offrir du sang sacrificiel pour les péchés du peuple. (Exode 36: 8-38, 25: 1-10, Hébreux 9: 1-14)
    • Arche de l'allianceL'Arche de l'Alliance: L'arche était en bois d'acacia et incrustée d'or à l'intérieur et à l'extérieur. Elle contenait le pot d'or avec de la manne, le bâton d'Aaron qui avait fleuri, et les tablettes de pierre de l'alliance. Au-dessus de l'arche se trouvaient les chérubins de la Gloire, qui couvraient la couverture de l'expiation.   ( Exode 37: 1-9 et 25: 10-22 )
    • ChandelierChandelier d'or : Le chandelier était fait d'or pur et avait sept «tasses» ou des endroits pour les lumières. De l'huile d'olive était brûlée dans chacune des coupes. Dieu a ordonné qu'Aaron devait continuellement s'occuper des lampes afin qu'elles brûlent à tout moment pendant le jour et la nuit. (Exode 37: 17-24, 25: 31-40, Lévitique 24: 1-4)
    • Table Table des pains: Cette table était faite de bois d'acacia et recouverte d'or. Tous les ustensiles utilisés sur la table étaient également en or. Douze pains frais (représentant les douze tribus d'Israël) étaient continuellement placés sur la table comme offrande de nourriture. Aaron et ses fils étaient autorisés à manger ce pain comme un prêtre Autel d'encenspartager. ( Exode 37: 10-16, 25: 23-30, Lévitique 24: 5-9 )
    • Autel de l'encens: Ce meuble était également fait de bois et recouvert d'or. Dieu a donné des instructions spécifiques concernant le type d'épices à utiliser dans l'encens. Et tout comme les lumières, l'encens devait être brûlé continuellement. ( Exode 37: 25-29 et 30: 1-10.34-38 )
    • Autel de bronze L'autel de bronze : Cet autel était pour les sacrifices et il était fait de bois d'acacia et recouvert de bronze. La grille et tous les ustensiles utilisés dans les sacrifices étaient également faits de bronze. Comme les autres grands meubles dans les anneaux du tabernacle dans chaque coin, il était possible de faire passer de grands poteaux pour les soulever. Cela facilitait le transport de l'autel lorsque le tabernacle était déplacé. ( Exode 38: 1-7 et 27: 1-8 )
    • Laver de bronzeBassin pour se laver : Cette cuvette et ce support se trouvaient entre la tente et l'autel. Fait de bronze, Aaron et ses fils se lavaient et se purifaient en entrant dans le tabernacle. Ils devaient aussi se laver les mains et même les pieds en offrant une offrande de nourriture. ( Exode 38: 8 et 30: 17-21 )
    • PrêtreVêtements sacerdotaux, éphod, pièce et vêtements : Aaron et ses fils furent choisis comme premiers prêtres et tous les prêtres subséquents devaient être de leur tribu, la tribu de Lévi. Dieu a instruit Moïse d'avoir des vêtements sacrés faits pour les prêtres. Aaron était le premier grand prêtre et Dieu a dit à Moïse que les vêtements donneraient à Aaron "la dignité et l'honneur". Bien que l'on ne sache pas exactement comment, le pectoral qu'Aaron portait était effectivement utilisé pour prendre des décisions. Il était couvert de pierres qui représentaient les douze tribus. ( Exode 39: 1-31 et 28: 1-43 )

    Une fois la construction de toutes les parties terminée, tout a été assemblé et placé dans les endroits appropriés selon les instructions spécifiques de Dieu. Le temps était venu pour que Dieu «demeure» dans le tabernacle. Dans le voyage continu vers la terre promise, les Israélites se tourneraient vers le tabernacle et sauraient que Dieu était avec eux. Quand le nuage se déplaçait, la tente du tabernacle était emballée et le camp entier se déplaçait vers l'endroit où le nuage s'était installé.

    Alors la nuée couvrit la tente d'assignation, et la gloire du Seigneur remplit le tabernacle. Moïse ne pouvait pas entrer dans la tente d'assignation parce que la nuée s'était installée dessus, et la gloire du Seigneur remplissait le tabernacle.

    Dans tous les voyages des Israélites, chaque fois que le nuage s'élevait au-dessus du tabernacle, ils partaient; mais si la nuée ne se levait pas, ils ne partaient pas, jusqu'au jour où elle se levait. Ainsi la nuée du Seigneur était sur le tabernacle pendant le jour, et le feu était dans la nuée la nuit, à la vue de tous les Israélites pendant tous leurs voyages.Exode 40: 34-38

    Façon de présenter l'histoire:

    "Comment donnons-nous à Dieu?" Laissez les enfants discuter de donner de l'argent dans les sacs de collecte (ou une assiette) un dimanche matin, en aidant à nettoyer l'église, en apportant de la nourriture aux nécessiteux, etc. que nous pouvons faire du bénévolat - sans salaire - pour l'église du Seigneur. Vous pourriez vouloir découvrir ce que font certaines personnes de votre congrégation pour servir Dieu. Conduire la discussion à la collection du dimanche. . . "Quelqu'un a-t-il déjà vu le conteneur de collecte vraiment plein? Que penseriez-vous si les gens remplissaient les sacs avec de l'argent? Et si les sacs débordaient? Et s'ils devaient vider les sacs et recommencer? Et si les gens donnaient tellement d'argent que les anciens de l'église devaient leur dire d'arrêter parce qu'il y en avait trop? Savais-tu que quelque chose comme ça est arrivé dans le livre d'Exode? 

    L'histoire:

    Après que le peuple de Dieu ait quitté l'Égypte, ils ont marché longtemps dans le désert. Ils ne restaient qu'un certain temps dans un endroit et ensuite ils passaient à un autre. Ils n'avaient pas de maison pour y vivre parce qu'ils devaient continuer à voyager vers leur nouvelle terre.

    Toutes les personnes avaient des tentes, mais le Seigneur voulait construire une sorte de tente spéciale. Cette tente serait très belle. Elle serait faite de tissus riches et allait contenir des meubles à l'intérieur en or. Elle serait mise au milieu de tout le camp, où tout le monde pourrait la voir. Savez-vous pourquoi cette tente serait si spéciale? Parce que cette tente devait être la tente du Seigneur! Elle serait appelée tabernacle. Le mot tabernacle signifie «tente» ou «lieu d'habitation».

    Bien sûr, le Seigneur peut vivre et être n'importe où à n'importe quel moment, mais il a choisi de faire du Tabernacle sa maison et sa place spéciale afin que les gens pensent à Lui chaque jour. Pendant que les Israélites voyageaient dans le désert, ils savaient que Dieu était dans le tabernacle quand ils voyaient une nuée dans la tente du tabernacle. Dans la journée, la présence de Dieu serait perçue comme un nuage et la nuit comme un feu. Lorsque le nuage ou le feu se déplaçait vers un nouvel endroit, les gens pouvaient emballer la tente et les meubles du tabernacle et les déplacer vers le nouvel endroit.

    La famille ou la tribu du Seigneur Moïse et Aaron fut choisie pour prendre soin du tabernacle. Ils étaient les descendants du fils de Jacob, Levi. Parfois, ils étaient appelés Lévites. Seuls les Lévites pouvaient travailler dans le temple. Certains des travailleurs seraient appelés prêtres. Les prêtres aideraient à prendre soin du tabernacle et ils aideraient les gens à adorer le Seigneur. Ils porteraient toujours des vêtements spéciaux dans le temple. Dieu a choisi Aaron pour être le prêtre principal ou le grand prêtre. Ses fils l'aideraient.

    Alors que Moïse était sur le mont Sinaï, Dieu lui a donné des instructions pour la construction du tabernacle. Les matériaux devaient être rassemblés, et alors le tabernacle et les meubles pour cela seraient faits. Dieu a donné des instructions très spécifiques à Moïse. Le tabernacle et les meubles devaient suivre exactement le modèle de Dieu.

    • La tente du Tabernacle qui était divisée en deux parties. La première partie s'appelait le "Lieu Saint" et seuls les prêtres pouvaient y entrer. L'autre partie s'appelait le "Lieu très saint" et c'est là que Dieu vivait. Seul le Souverain Sacrificateur pouvait aller dans le Lieu très saint, une seule fois chaque année.
    • L'Arche de l'alliance était le meuble le plus important du tabernacle. C'était une boîte en bois mais couverte d'or. Des statues de deux anges, appelés chérubins, se faisaient face au sommet de l'arche. Les deux tablettes de pierre des 10 commandements étaient conservées à l'intérieur ainsi que de la manne pour se rappeler comment Dieu a pris soin de son peuple.
    • Chandelier d'or: Le chandelier était fait d'or pur et les sept lumières brûlaient avec de l'huile d'olive.
    • Une table en bois d'acacia et couverte d'or a été faite de sorte que douze charges de pain puissent toujours être fixées dessus. Aaron et les autres prêtres étaient autorisés à manger ce pain.
    • Le tabernacle était un endroit où Dieu vivait donc tout était spécial. Ça sentait même bon. Il y avait même un autel d'encens pour que l'encens soit brûlé tout le temps. Cet autel était fait de bois et recouvert d'or.
    • Un autre autel s'appelait l'Autel de bronze et il était très grand. Cet autel était fait de bois mais recouvert de bronze. C'était l'endroit où les sacrifices d'animaux étaient faits.
    • Parce que le tabernacle était l'endroit où Dieu vivait, c'était pur. Il y avait une belle cuvette en bronze que les prêtres utilisaient pour se laver.
    • Quand les prêtres accomplissaient leurs devoirs dans le tabernacle, ils portaient toujours des vêtements spéciaux. Aaron, le Souverain Sacrificateur, avait même un pectoral spécial qu'il portait. Ce plastron avait de belles pierres dessus.

    Beaucoup de choses étaient nécessaires pour construire le tabernacle! Du tissu, des bijoux, de l'or, du bois spécial, des peaux d'animaux et toutes sortes d'objets riches seraient nécessaires. Les personnes avec des talents spéciaux devraient travailler très dur pour construire le tabernacle. Le Seigneur ne voulait pas que les gens achètent les choses pour le temple. Il voulait qu'ils donnent tous les objets. Dieu voulait que les gens montrent leur amour pour Lui en donnant leurs propres choses. Il voulait aussi que les gens travaillent gratuitement dans la construction du temple. Même s'ils n'avaient rien à donner, ils pouvaient encore aider au travail.

    Moïse raconta au peuple ce que Dieu lui avait demandé de faire: offrir volontairement - du coeur - des offrandes pour faire le tabernacle. D'où viendrait le matériau? Le peuple de Dieu se trouvait dans une zone désertique, loin de tout commerce ou de tout marché. Il n'y avait aucun endroit où ils pourraient acheter ces fournitures. Ils n'avaient que ce qu'ils avaient pu emballer à la hâte quand ils quittèrent l'Egypte. Ils avaient des vêtements et des objets d'argent et d'or que les Égyptiens leur avaient donnés juste avant leur départ.

    Alors que les Israélites se souvenaient de ce que Dieu avait fait pour eux, ils voulaient montrer leur gratitude. Un par un, ils ont commencé à apporter leurs offrandes au Seigneur. Lorsque les fournitures sont arrivées, Moïse a ordonné aux travailleurs de commencer. Toutes sortes d'artisans étaient nécessaires: ceux qui pouvaient travailler avec le bois et le métal, ceux qui pouvaient concevoir et travailler avec des pierres précieuses, ceux qui pouvaient coudre et tisser et broder, et ceux qui pouvaient filer et fabriquer des tissus. Beaucoup de personnes se sont portées volontaires pour aider.

    Puis quelque chose d'inhabituel est arrivé! Les gens apportaient de plus en plus de choses. Les gens apportaient tellement d'offrandes qu'il a fallu leur demander d'arrêter! Les ouvriers avaient tout ce dont ils avaient besoin pour finir le travail que Dieu leur avait donné. Le travail a été achevé dans un peu plus de cinq mois. Ils avaient suivi les instructions de Dieu et un beau tabernacle était prêt pour l'adoration.

    Quand il a vu que tout était exactement comme Dieu l'avait ordonné, Moïse et ses aides ont installé le tabernacle au milieu du camp. Les prêtres ont commencé leur travail. La gigantesque colonne de nuage et de feu que les Israélites avaient suivi depuis qu'ils avaient quitté l'Égypte se déplaçait et s'installait sur le tabernacle. Dieu était maintenant dans sa nouvelle maison! 

    Façons de raconter l'histoire:

    Cette histoire peut être racontée en utilisant une variété de méthodes. Restez toujours fidèle aux faits trouvés dans la Bible, mais aidez les enfants à se connecter à sa signification en utilisant le théâtre, les aides visuelles, l'inflexion de la voix, l'interaction des élèves et / ou l'émotion. 

    Cliquez ici pour télécharger ces illustrations et diaporama. Soyez sélectif. Chaque enseignant est unique, n'utilisez donc que les illustrations qui correspondent le mieux à la façon dont VOUS racontez l'histoire dans CETTE leçon. Trop d'illustrations peuvent prêter à confusion, alors éliminez celles qui couvrent d'autres histoires ou détails que vous ne souhaitez pas mettre en évidence dans cette leçon.

    Examiner les questions:

    1. Comment s'appelait la tente spéciale de Dieu? Le tabernacle
    2. Quelle tribu a servi comme prêtres dans le tabernacle? La tribu de Lévi (Lévites)
    3. Qui était le premier grand prêtre? Aaron

     

    Activités d'apprentissage et bricolage

    • Utilisez des commentaires et/ou des dictionnaires bibliques pour rechercher des images du tabernacle et de tous ses meubles. Voyez aussi ce que les prêtres portaient.
    • Faire une tente.
    • Coloriez une image du tabernacle. Utilisez de la peinture or ou des paillettes sur le mobilier approprié.
    • Les enfants plus âgés pourraient faire un modèle de réplique du tabernacle ou de l'un de ses meubles.
    • Les enfants plus âgés peuvent faire des comparaisons entre l'Ancien et le Nouveau Testament.
    • Utilisez une concordance pour rechercher les Écritures concernant le don au Seigneur.
    • Chantez des chansons du livre de chansons d'église concernant les dons.
    • Pour aider les enfants à mieux comprendre le concept de générosité dans les situations de la vie quotidienne, essayez d'utiliser ce simple outil de conversation appelé «Things Matter».
    • Consultez les idées pédagogiques sur ce site Web pour trouver des idées adaptables à n'importe quelle leçon.


    Autres ressources en ligne:



    Aides visuelles

         
         
         
       
       
     
     
     

     

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  • Leviticus 16 - The Scapegoat

    Lévitique 16: 7-10 ( NLT )
     
    7 [Le Seigneur continua en disant à Moïse] "Alors il [Aaron] doit prendre les deux boucs et les présenter au Seigneur à l'entrée du Tabernacle. [1] 8 Il doit lancer des sorts sacrés pour déterminer quelle chèvre sera réservée comme offrande au Seigneur et qui portera les péchés du peuple dans le désert d'Azazel. 9 Aaron présentera alors comme un sacrifice d'expiation la chèvre choisie par le sort pour le Seigneur. 10 L'autre bouc, le bouc émissaire choisi pour être expulsé, sera gardé vivant, debout devant le Seigneur. Quand il sera envoyé à Azazel dans le désert, le peuple sera purifié et rendu juste avec le Seigneur. »[2]

    [1] 
    Hébreu, tente de réunion; également dans 16:11, 17, 20, 23, 33.

    [2] 
    Ou, désert, il fera l'expiation pour le peuple.

     

    CARACTÈRES PRÉSENTS : 
    Moïse est à droite, avec Aaron au centre, les mains dans le pot. Aaron est flanqué de deux Lévites, tenant les deux chèvres.

    RECHERCHE / NOTES ADDITIONNELLES: 
    Je me suis souvent référé à Exode 26 et 27, pour essayer d'imaginer à quoi ressemblait le Tabernacle. J'espère avoir rendu correctement le verset 1, qui se lit comme suit: «Fais le tabernacle avec dix rideaux de lin finement retors et de fil bleu, pourpre et écarlate, avec des chérubins travaillés en eux par un artisan habile.

    But des sacrifices. 
    Beaucoup d'autres cultures de l'ancien Proche-Orient ont des rituels ou des cérémonies conçus pour éliminer le mal rituel ou démoniaque, alors qu'en Israël tous les péchés du peuple ont été inclus. 
    La cérémonie commence avec des offrandes de purification afin que le grand prêtre puisse entrer dans le lieu saint, sans encourir la peine divine de la mort. Une fois que le grand prêtre a accès au lieu saint, le rituel de l'aspersion du sang nettoie toutes les parties du sanctuaire des impuretés accumulées au cours de l'année écoulée. Finalement, tous les péchés de toute la nation hébraïque sont placés sur la tête du bouc émissaire, qui est alors lâché et les emmène dans le désert.

    Une note sur la différence entre les vêtements qu'Aaron portait les jours de fête et le Jour des Expiations. 
    Le verset 4 nous dit qu'Aaron (le frère de Moïse) devait porter, «l'habit de lin sacré, et qu'il portera la culotte de lin sur son corps, qu'il soit ceint d'une ceinture de lin et qu'il porte le turban de lin; ce sont les vêtements sacrés. Il baignera son corps dans l'eau, puis il le mettra. »Ce sont de simples vêtements lévitiques, pas ceux glorieux qu'Aaron portait pendant les célébrations. Les vêtements divers qui l'ont marqué comme le Grand Prêtre du peuple hébreu inclus la robe, l'éphod, le pectoral, la mitre, etc. Ces vêtements étaient splendides à voir. Cependant, le but de la cérémonie dans Lévitique 16 (Le Jour des Expiations) est celui du sacrifice pour les péchés plutôt que la célébration et donc Aaron ne devait pas être orné en or et en parure, mais plutôt dans ces simples vêtements lévitiques.

    Le verset 7 nous dit que cette cérémonie s'est produite "à la porte de la tente de réunion." J'ai pris cela pour signifier Aaron était posté dans la cour extérieure de toute la structure du Tabernacle, mais à l'extérieur de la tente intérieure, dans laquelle L'Arche de l'Alliance a été placée et dont il a été dit au verset 2, "... de ne pas venir en tout temps dans le lieu saint, à l'intérieur du voile, devant le propitiatoire qui est sur l'arche ..." '

    "A Commentary and Critical Notes" d'Adam Clarke a quelques points intéressants sur la distribution des sorts dans la tradition hébraïque: 
    «Les Juifs nous informent qu'il y avait deux lots faits de bois, de pierre ou de tout autre métal. Sur l'un était écrit LASHSHEM, pour le NOM , c'est-à-dire, יהוה JEHOVAH , que les Juifs n'écriront ni ne prononceront: de l'autre était écrit לעזאזל LAAZAZEL , pour le bouc qui devait s'échapper : alors ils ont mis les deux beaucoup dans un vaisseau qui s'appelait קלפי kalpey, les chèvres debout avec leurs visages vers l'ouest. Alors le sacrificateur vint, et les boucs se tenaient devant lui, l'un à droite et l'autre à gauche; le kalpey * fut alors secoué, et le sacrificateur lui mit les deux mains et en sortit beaucoup chacun; ce qui était dans sa main droite, il coucha sur la chèvre qui était à sa droite, et il mit dans sa main gauche la chèvre qui était à sa gauche; et d'après ce qui a été écrit sur les lots, le bouc émissaire et la chèvre pour le sacrifice ont été vérifiés.

    * Dans mon illustration de bande dessinée, vous pouvez voir ce 'kalpey' est un vase de poterie marron, avec un motif bleu qui court autour de la base.

    Qu'arrivait-il au bouc émissaire? 
    Lévitique 16: 20-22 ( NLT ) nous dit spécifiquement ce qui devait être fait au bouc émissaire ... 
    20 "Quand Aaron a fini de purifier le Lieu Très Saint, le Tabernacle et l'autel, il doit présenter la chèvre vivante. 21 Il posera ses deux mains sur la tête du bouc et confessera toute la méchanceté, la rébellion et les péchés du peuple d'Israël. De cette façon, il transfèrera les péchés du peuple à la tête de la chèvre. Alors un homme spécialement choisi pour la tâche conduira la chèvre dans le désert. 22 Comme la chèvre va au désert, elle portera tous les péchés du peuple sur elle-même dans un pays désolé ... "

    Je me demande ce qui arrivait au bouc émissaire. A-t-il vécu sa pleine vie dans le désert, ou est-ce que les péchés (très réels) de la nation hébraïque l'ont fait mourir peu après avoir été relâchés dans la nature? Il est connu que l'inquiétude, la colère et d'autres états mentaux peuvent causer des maladies corporelles réelles en nous les êtres humains. Le péché entraîne aussi la faiblesse et la maladie physique, mentale et spirituelle d'une personne. Gardant cela à l'esprit, je me demande si la chèvre, avec tout ce péché placé dessus, est morte assez rapidement dans le désert.

    Nous voyons dans l'Écriture ci-dessus que le but du bouc émissaire était d'emporter dans le désert les péchés de toute la nation hébraïque. C'était un substitut pour les gens qui avaient commis ces péchés. Dans le Nouveau Testament, nous voyons Jésus le Christ devenir le bouc émissaire ultime: porter tous nos péchés sur son corps sur la croix. De cette façon, nous pouvons voir les divers rituels et cérémonies de l'Ancien Testament comme un avant-goût du sacrifice parfait fait par Jésus, l'expiation «une fois pour toutes» pour tous nos péchés.

     


    Notes de doctrine biblique 
    16: 6-34 SALUT , Expiation (4.23A) 

    Dieu a commandé au peuple hébreu de mettre de côté un jour par année comme le Jour des Expiations (Hébreu Yom Kippourim "le jour des couvertures", 23:28, 25: 9), qui était le jour le plus important dans le calendrier hébreu. C'était la seule fois en une année où le souverain sacrificateur pouvait entrer dans le lieu très saint du tabernacle (et plus tard dans l'histoire, dans le temple) et faire l'expiation pour ses propres péchés, ceux de sa maison et pour toute la nation d'Israël. Les règlements que Dieu a établis en traitant de ce péché personnel et national montrent que c'est Dieu qui prend l'initiative de faire face à l'injustice qui a le pouvoir de le séparer de son peuple.²

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    3_Balaam et DonkeyRéférence Écriture: Nombres 22-24

    Emphase suggérée: Dieu ne veut pas que nous disions de mauvaises choses au sujet de Son peuple mais que nous disions des choses qui le construisent.

    Verset à mémoriser: «Ne laissez pas sortir de votre bouche des paroles malsaines, mais seulement ce qui est utile pour édifier les autres selon leurs besoins, afin qu'elles profitent à ceux qui les écoutent».Éphésiens 4:29

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    Aperçu de l'histoire

    Les ennemis des Israélites ont payé de l'argent à un sorcier nommé Balaam pour qu'il appelle une malédiction sur le peuple de Dieu. Le Seigneur a parlé à Balaam mais Balaam n'a pas très bien écouté. Alors que Balaam et son âne voyageaient le long d'une route, un ange du Seigneur bloqua le chemin de l'âne. Quand Balaam a battu l'âne, Dieu a miraculeusement fait parler l'âne à son propriétaire. Finalement, Balaam vit l'ange et réalisa ce qui s'était passé. Il a fini par bénir les Israélites au lieu de les maudire.

    Étude de fond

    Malheureusement, les enfants dans les familles chrétiennes sont parfois familiers avec des discours malsains. Il est parfois tentant pour les adultes de parler négativement de l'église ou de nos frères chrétiens. Trop souvent, les enfants écoutent tandis que des choses négatives sont dites. Nous devons nous rappeler que les choses que nous disons aident à façonner le point de vue de nos enfants sur l'église et les gens. Nous pouvons aider nos enfants à grandir en voyant les choses positives sur l'église, quelles que soient les difficultés auxquelles les adultes sont confrontés. Dans l'histoire d'aujourd'hui, nous allons apprendre à propos de Balaam et comment il a été payé avec de l'argent pour maudire le peuple de Dieu. Balaam a finalement appris à dire de bonnes choses sur le peuple de Dieu.

    Balaam est un personnage complexe. Michée (Michée 6: 5) revient plus tard sur l'incident d'aujourd'hui et écrit que Balaam a empêché le roi Balak de faire le mal. D'un autre côté, Balaam est décrit négativement dans Deutéronome 23: 3-6 . La vie de Balaam s'est certainement terminée par la désobéissance. Il a été tué au combat après avoir été impliqué dans le conseil de personnes qui se détournent du Seigneur (Nombres 25: 31: 8-16). Néanmoins, dans l'histoire d'aujourd'hui, il semble apprendre une leçon et faire ce que le Seigneur commande.

    Dans Nombres 21: 10-35, nous lisons que les Israélites ont été injustement attaqués par le roi Amorite. Le Seigneur a aidé son peuple à vaincre les Amorites et à conquérir d'autres royaumes dans la région. Balak (roi de Moab) a vu les Israélites vaincre ses voisins et il est devenu si nerveux qu'il a décidé d'embaucher un voyant professionnel pour maudire les Israélites (Nombres 22). Balaam avait la réputation de faire tomber des malédictions ou des bénédictions sur les armées. S'il y avait un pouvoir surnaturel impliqué ou non, Balaam était précis dans ses prédictions. Cela pourrait peut-être être dû en partie à une sélection rigoureuse des "clients". Il aurait pu seulement choisir de travailler pour ceux dont l'avenir semblait apparent. Il n'a pas immédiatement accepté de recevoir de l'argent du roi Balak. Peut-être voulait-il faire une petite enquête sur la situation.

    Jusqu'au moment de cet incident, n'importe quel dieu ferait pour Balaam. Balaam fut sûrement choqué d'entendre le Seigneur lui parler (22: 9-12). Le Seigneur dit à Balaam de ne pas aller avec les hommes du roi Barak (22: 12-14). Après que Balaam les ait renvoyés, ils reviennent avec plus d'argent. Balaam refuse d'aller avec eux mais le Seigneur lui dit d'y aller (22: 15-20).

    (22: 21-39) Balaam sella son âne et commença le voyage. Il n'est pas clair pourquoi le Seigneur était en colère à propos de la façon dont Balaam a exécuté ses instructions, mais il bloque les progrès de Balaam. Il envoie un ange pour se tenir sur le chemin de Balaam et de son âne. Trois fois, l'âne refuse de passer devant l'ange. Chaque fois elle est battue. Finalement, au troisième passage à tabac, le Seigneur fit miraculeusement parler l'âne. Balaam avait prétendu entendre des voix auparavant mais jamais il n'avait espéré entendre son âne!

    Le Seigneur dit ensuite à Balaam que l'âne lui a sauvé la vie. Si l'âne ne s'était pas arrêté, alors l'ange aurait frappé Balaam à mort. Balaam est chargé de continuer et ne dit que de bonnes choses quand il arrive à Moab. Peut-être que cet homme qui fait des prédictions apprend que seul Dieu sait vraiment ce qui se passe.

    ( 23: 1-12 ) Balaam demande au roi Barak de construire sept autels et de sacrifier des animaux sur chacun. Barak a alors demandé à Balaam de maudire les Israélites. Le Seigneur a mis des mots dans la bouche de Balaam et l'a amené à les bénir à la place.

    ( 23: 13-26 ) Barak l'emmène à un autre endroit et essaie à nouveau. De nouveau, le Seigneur met des bénédictions dans la bouche de Balaam. Barak devient très en colère.

    ( 23: 27-24: 14 ) Dans ce troisième discours, le Seigneur n'a pas à mettre des mots dans la bouche de Balaam. Il renonce à la sorcellerie qu'il a toujours utilisée (24: 1) et bénit librement le peuple du Seigneur. Barak refuse de le payer et le renvoie à la maison.

    ( 24: 15-25 ) Avant de partir, Balaam prophétise que les Israélites écraseront leurs ennemis. Il prophétise même la ruine de chacun des rois qui étaient là.

    Façon de présenter l'histoire:

    Dessinez un contour d'âne très simple sur un grand papier (ou sur un tableau à craie / tableau blanc). Fournir des «queues» et un morceau de tac bleu pour chaque enfant. Bandez les yeux des enfants un à la fois et laissez-les placer la queue sur l'âne. Voir qui arrive à être le plus proche. "Dans l'histoire d'aujourd'hui, nous allons apprendre à propos d'un homme qui avait un âne. Qui sait ce que fait un âne? (Laissez les enfants répondre) L'âne a été capable de faire quelque chose qu'aucun autre âne n'a jamais fait. " 

    L'histoire:

    Les enfants d'Israël étaient une nation puissante. Comme ils erraient dans le désert et le désert, beaucoup d'autres nations sont venus à les craindre. Ils se sont battus et ont gagné beaucoup de batailles. Ils ont capturé des villes et ont conquis les ennemis de Dieu qui les ont attaqués.L'une des nations qui voulait blesser Israël était connue sous le nom de Moab. Quand les Moabites ont vu le grand nombre de personnes et entendu parler des victoires qu'ils avaient remportées, ils sont devenus très inquiets. Le roi moabite s'appelait Balak. Il a décidé de faire quelque chose à propos des Israélites.

    En ces jours, les gens croyaient en la magie et les mauvais esprits et les malédictions. Le roi Balak croyait en ces choses. Il connaissait un sorcier, nommé Balaam, qui maudissait les gens.Cela signifiait qu'il disait de mauvaises choses et souhaitait que de mauvaises choses leur arrivent. Beaucoup de gens croyaient que des choses terribles se passaient quand Balaam maudissait quelqu'un.

    Le roi Balak envoya des hommes demander à Balaam de maudire le peuple de Dieu. Les hommes du roi ont offert à Balaam beaucoup d'argent pour venir avec eux au camp des Israélites et les maudire. Balaam voulait vraiment l'argent alors il a dit aux hommes du roi qu'il demanderait au Seigneur. Balaam ne croyait probablement pas vraiment au Seigneur mais il voulait que les hommes croient que ses malédictions fonctionnaient vraiment. Balaam a dû être très surpris quand le Seigneur lui a vraiment répondu! Le Seigneur a dit à Balaam de ne pas prendre l'argent du roi Balak. Il ne voulait pas que Balaam dise jamais de mauvaises choses à propos des Israélites. Balaam n'a pas pris l'argent et il n'est pas allé avec les hommes du roi.

    Quand le roi a entendu cela, il a dit aux hommes de retourner à Balaam et de lui offrir encore plus d'argent. Cette fois, le Seigneur a dit à Balaam d'aller avec les hommes. Les hommes du roi pensaient que Balaam maudirait les Israélites, mais Dieu avait un plan spécial pour Balaam. Il voulait montrer à Balaam que le Seigneur est plus impressionnant que la magie ou les mauvais esprits auxquels Balaam a dit qu'il croyait.

    Balaam a mis une selle sur son âne et a commencé à monter vers le camp israélite. Pendant que Balaam et son âne voyageaient, un ange se tenait devant l'âne. Balaam ne pouvait pas voir l'ange mais l'âne. L'âne quitta le chemin pour ne pas tomber sur l'ange. Balaam s'est fâché alors il a battu l'âne avec un bâton.

    Après cela, Balaam est revenu sur son âne et a recommencé à rouler. L'âne de Balaam revit l'ange mais Balaam ne pouvait toujours pas le voir. L'ange avait une épée à la main et l'âne se pressait contre un mur pour essayer de s'écarter. Le pied de Balaam s'est coincé contre le mur et a été écrasé. Il était encore plus en colère contre l'âne alors il l'a battue à nouveau.

    Puis Balaam revint sur son âne et monta jusqu'à ce qu'ils arrivent à un endroit étroit sur la route. L'ange est apparu à l'âne à nouveau. Cette fois-ci il n'y avait pas de place pour aller où que ce soit, alors l'âne s'assit au milieu du chemin. Balaam ne pouvait pas le croire! Quel était le problème avec son âne? Il était sur le point de frapper à nouveau l'âne quand une chose incroyable s'est produite. Son âne a commencé à lui parler!

    "Qu'ai-je fait pour vous faire battre trois fois?"

    L'ange apparut aussi à Balaam et dit: "Pourquoi continuez-vous à battre votre âne? Si elle ne m'aurait pas arrêté, je t'aurais déjà tué.

    Seul Dieu pourrait faire parler un âne et un ange apparaîtra! Balaam s'est rendu compte que le Seigneur était en colère contre lui. Maintenant, il ferait exactement ce que le Seigneur a dit de faire.

    Quand Balaam rencontra le roi Balak au camp des Israélites, il ne maudit pas les Israélites. Il a seulement dit de bonnes choses à leur sujet. Il les bénit et dit à quel point le Seigneur était bon.Il n'a pas dit une mauvaise chose. Il avait même des altères construits pour pouvoir adorer le Seigneur. Le roi Balak était en colère. Ce n'est pas ce qu'il avait prévu du tout! Il voulait que Balaam dise de mauvaises choses mais Balaam n'a fait que dire de bonnes choses.

    Le roi Balak était malheureux mais le Seigneur était content. Il aime son peuple et il veut que tout le monde dise de bonnes choses à leur sujet. 

    Façons de raconter l'histoire:

    Cette histoire peut être racontée en utilisant une variété de méthodes. Restez toujours fidèle aux faits trouvés dans la Bible, mais aidez les enfants à se connecter à sa signification en utilisant le théâtre, les aides visuelles, l'inflexion de la voix, l'interaction des élèves et / ou l'émotion. 

    Examiner les questions:

    1. Qui était le roi des Moabites qui voulait blesser le peuple de Dieu? Balak
    2. Qui Balak a-t-il essayé de payer pour maudire les Israélites? Balaam
    3. Qu'a vu l'âne de Balaam sur son chemin? Un ange avec une épée nue
    4. Qu'est-ce que Balaam a fait chaque fois que son âne a essayé de s'écarter de l'ange? Il l'a battue
    5. Qu'a fait l'âne de Balaam qu'aucun autre âne n'a jamais fait? Elle lui a parlé
    6. Est-ce que Balaam a maudit le peuple de Dieu comme le voulait le roi Balak? Non, il les a bénis


    Activités d'apprentissage et bricolage

    Activités:

    • Trouver des images d'ânes dans les livres. Si vous avez l'opportunité pour les enfants de visiter un endroit où il y a de vrais ânes, ce serait passionnant!
    • Apportez un tube de dentifrice en classe. Presser un peu de dentifrice sur une assiette.Essayez de mettre le bouchon et être un peu en désordre. Ensuite, presser un tas de dentifrice sur le tube. Pendant que vous faites cela, vous pouvez parler aux enfants de la façon dont le dentifrice est bon, mais il peut être salissant. Enfin, lorsque vous avez un peu de gâchis, demandez aux enfants de vous aider à remettre le dentifrice dans le tube. Après quelques tentatives, vous pouvez parler de la facilité avec laquelle le dentifrice sort, mais comment il est pratiquement impossible de le remettre en place. Comparez cela aux mots que nous disons. Une fois que les mots méchants sont dits ils ne peuvent pas être repris.Une bonne écriture à lire ensemble est « Les mots de l'imprudent transpercent comme des épées, mais la langue des sages apporte la guérison.» Proverbes 12:18, LSG

    Bricolage:

    • Faire une marionnette âne d'un sac en papier et à tour de rôle lui laisser "parler". Vous pourriez laisser l'âne raconter l'histoire de son point de vue.
    • Fournissez aux enfants un gros morceau de papier. Utilisez de grandes lettres pour écrire «Qu'est-ce qui est bon dans l'église?» En haut du document. Laissez les enfants écrire ou dessiner des choses qu'ils aiment dans notre congrégation. Ils pourraient attirer des gens qui sont particulièrement gentils avec eux, des gens qui font de bonnes œuvres, des notes de chansons pour représenter le chant qu'ils aiment, etc. Cela pourrait être affiché pour toute l'église à voir.

     

     

    Autres ressources en ligne:

     

    Aides visuelles

     
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