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    Leçon

    10_Parable de pharisien et collecteur d'impôts

    Référence de la Bible: Luc 18: 9-14

    Emphase suggérée: Soyez humble et ne vous comparez pas avec les autres.

    1 étude de fond_BBB 2 histoire introduction_bbb 3 Raconter l'histoire_BBB 4 questions d'examen_BBB 5 activités d'apprentissage_BBB 6 Autres ressources en ligne_BBB

    Résumé de l'histoire:

    Jésus a raconté la parabole de deux hommes qui sont allés prier au temple. Le pharisien (que la plupart des gens trouvaient bon) avait trop d'orgueil et venait de dire à Dieu toutes les bonnes choses qu'il avait faites et comment il était meilleur que les autres. Un percepteur d'impôts (que la plupart des gens trouvaient mauvais) était humble et demandait simplement à Dieu de lui faire miséricorde parce qu'il était pécheur.

    Étude de fond:

    Nous connaissons le public exact de cette parabole. Jésus disait cette parabole à «ceux qui avaient confiance en leur propre justice et méprisaient tous les autres» (verset 9). C'est une chose d'être confiant en votre salut (par la justice de Jésus-Christ), mais c'en est une autre d'être confiant en votre propre justice.

    Jésus oppose deux attitudes différentes dans cette parabole. Jésus rend la parabole encore plus intéressante en utilisant des caractères inattendus pour représenter les attitudes.

    Dans cette parabole, un pharisien affichait une attitude de fierté incorrecte, même si les pharisiens jouissaient d'une grande estime religieuse de la part du peuple de l'époque. Les pharisiens étaient des érudits qui étudiaient les Écritures de l'Ancien Testament et développaient les traditions qui régissaient la religion juive de l'époque. Il s'agissait de ce que Paul a appelé plus tard la «secte la plus stricte» de la foi juive (Actes 26: 5). Ils étaient apparemment religieux, mais Jésus les qualifiait souvent d'hypocrites (Matthieu 3: 7).

    L’attitude correcte de l’humilité a été affichée par un percepteur d’impôts alors même que les percepteurs d’impôts de l’époque étaient méprisés par les Juifs. Parfois appelés "publicains", ces Juifs agissaient en tant qu'agents de recouvrement des taxes romaines. Leur travail consistait à collecter les taxes des Juifs. Ils avaient mauvaise réputation, car ils augmentaient souvent les taxes pour pouvoir prendre un pourcentage élevé. Ils étaient souvent considérés comme impurs parce qu'ils se mêlaient à des gentils et travaillaient le jour du sabbat. Ils étaient méprisés et pourtant, beaucoup d'entre eux se sont tournés vers Dieu lorsqu'ils ont entendu prêcher Jean-Baptiste (Matthieu 21: 31-32).

    Les heures de prière étaient programmées deux fois par jour (matin et soir) au temple. Les gens pouvaient aussi aller au temple à tout moment pour une prière privée.

    Même si le pharisien était extérieurement religieux, il avait un cœur plein d'orgueil. Il n'avait pas Dieu en tête lorsqu'il se rendait au temple pour prier. Il ne pensait qu'à lui-même. S'il s'était comparé à la perfection de Dieu, il se serait vu pécheur. Au lieu de cela, il a choisi un homme de mauvaise réputation (percepteur des impôts) et s'est comparé à lui. Nous ne nous verrons jamais sous un jour véritable tant que nous ne nous comparerons pas à Dieu (Matthieu 5:48).

    Le collecteur d'impôts de cette parabole est totalement humble devant Dieu. Il centre toutes ses pensées sur Dieu quand il prie. Il ne pense à personne d’autre et à ce qu’ils ont fait et n’ont pas fait. Il sait qu'il n'est pas digne, mais il se jette à la merci de Dieu.

    Autres écritures pour vous aider dans votre étude: Romains 3:23; 1 Jean 1: 9-10; Jacques 5:16;Proverbes 3:34; Jacques 4: 6, 10; 1 Pierre 5: 5-6


    Manière d'introduire l'histoire:

    Utilisez un marqueur fin et imperméable pour dessiner un visage sur un ballon. Gonflez légèrement le ballon afin qu'il ressemble à la tête d'un enfant. «Enfants, laissez-moi vous présenter Puffy. Puffy aime vraiment se vanter. Parfois, elle dit des choses comme: «Je ne suis pas belle aujourd'hui? (Soufflez un peu plus d'air dans le ballon) Parfois, elle dit à sa mère: "Maman, tu dois m'acheter beaucoup de cadeaux, car je suis la personne la plus gentille de toute la famille." (Soufflez un peu plus d'air dans le ballon.) "Pensez à plus de choses que Puffy pourrait dire pour se comparer aux autres. (Les enfants vous aideront à penser à certaines choses) et continuez à ajouter de l'air jusqu'à ce que le ballon apparaisse enfin. «Oh non, Puffy a juste trop pensé à elle-même. Elle a passé trop de temps à essayer de se comparer aux autres. Dans la leçon d'aujourd'hui, Jésus parle d'un homme qui aimait se comparer à d'autres personnes. Apprenons à propos de cette parabole. . . " 

    L'histoire:

    Avez-vous déjà rencontré des gens qui pensent être meilleurs que tout le monde? Ils aiment se vanter d'eux-mêmes. Ils pensent qu'ils sont plus beaux que les autres. Ils pensent qu'ils sont plus intelligents que les autres. Ils pensent qu'ils sont plus rapides, plus forts ou plus populaires que les autres.

    Il y avait des gens comme ça quand Jésus prêchait. Parfois, ils pensaient même que Dieu devrait les traiter mieux, simplement parce qu'ils étaient si bons.

    Jésus n'a pas aimé quand les gens ont pensé qu'ils étaient meilleurs que tous les autres. Il a dit que les gens qui pensaient comme ça avaient trop de fierté. Jésus a dit que les gens ne devraient pas être fiers. Au lieu de cela, les gens devraient être humbles.

    Être humble signifie que vous ne vous vantez pas de vous-même. Si vous êtes humble, vous ne vous attendez pas à ce que tout le monde vous accorde toujours un traitement de faveur.

    Jésus voulait que les gens fiers comprennent leur humilité, alors il leur a dit une parabole. Vous souvenez-vous de ce qu'est une parabole? Une parabole est une histoire simple qui nous aide à comprendre quelque chose de très important.

    Voici la parabole que Jésus a dite aux gens qui avaient trop d'orgueil:

    Deux hommes sont montés au temple pour prier. L'un était un pharisien et l'autre un collecteur d'impôts.

    Les pharisiens étaient des enseignants des Écritures et ils en savaient beaucoup sur la parole de Dieu. Mais quand ce pharisien a prié, il n'a pensé qu'à sa qualité. Il s'est levé et a prié: «Mon Dieu, je vous remercie de ne pas être méchant comme tous les autres. Je suis heureux de ne pas être méchant comme les voleurs et les tricheurs. Je suis heureux de ne pas être méchant comme ce percepteur des impôts là-bas. "

    Puis le pharisien continua à prier: «Seigneur, je suis si bon. Je donne beaucoup d'argent et je prie beaucoup. Je suis vraiment bien. "

    Que pensez-vous que Dieu a pensé à la prière du pharisien? (Laissez les enfants répondre.) Le pharisien n'était pas humble quand il priait. Il était trop fier de lui-même. Jésus a dit que le pharisien n’avait pas raison avec Dieu.

    Ensuite, le percepteur des impôts a prié. Parfois, les collecteurs d'impôts ont trompé les gens. C'était bien que ce percepteur ait voulu prier Dieu. Il ne s'est pas levé devant tout le monde. Il s'est tenu à distance et il a prié: «Mon Dieu, tu es si bon. Je suis désolé d'avoir mal agi. S'il vous plaît, aidez-moi à être meilleur. "

    Que pensez-vous que Dieu a pensé à la prière du percepteur? (Laissez les enfants répondre.) Le percepteur d’impôts était humble quand il priait. Il n'a pas pensé à quel point il était bon. Il pensa à quel point Dieu était bon. Jésus a dit que le percepteur d'impôts pouvait être heureux parce qu'il avait raison avec Dieu. 
    Après que Jésus ait dit la parabole, il a dit à chacun d'être humble devant Dieu et que Dieu les rendrait grands. 

    Façons de raconter l'histoire:

    Cette histoire peut être racontée en utilisant une variété de méthodes. Restez toujours fidèle aux faits énoncés dans la Bible, mais aidez les enfants à comprendre son sens en utilisant des pièces de théâtre, des aides visuelles, une inflexion de la voix, des interactions et / ou des émotions de l'élève. 

    Cliquez ici pour télécharger ces illustrations et diaporama. Soyez sélectif. Chaque enseignant est unique, utilisez uniquement les illustrations qui correspondent le mieux à la façon dont vous racontez l’histoire dans cette leçon. Trop d'illustrations peuvent prêter à confusion. Éliminez donc toutes celles qui couvrent d'autres histoires ou des détails que vous ne souhaitez pas souligner dans cette leçon.

    Questions de révision:

    1. Dans la parabole du pharisien et du percepteur des impôts, quelle prière a plu à Dieu? Celle du percepteur des impôts.
    2. Dans la parabole du pharisien et du percepteur des impôts, pourquoi Dieu n'était-il pas satisfait de la prière du pharisien? Au lieu de prier et de parler de Dieu, il ne s'est vanté que de lui-même, et a essayé de dire à Dieu en quoi il était meilleur que les autres.
    3. Dans la parabole de Jésus, pourquoi Dieu était-il satisfait de la prière du receveur des impôts et non de la prière du pharisien? Le percepteur des impôts a prié avec humilité, tandis que le pharisien a prié avec fierté.

    Activités d'apprentissage et bricolages:

    Activités:

    • Parlez aux enfants de la façon de prier (ne présumez pas que tous les enfants savent comment). Un moyen simple consiste à utiliser les mots JOY. Cela nous aide à nous rappeler de prier pour (J) Jésus d'abord - louange et remerciement, (O) Autres ensuite - aide pour les amis et les personnes dans le besoin, et (Y) Vous-même, dernières demandes concernant vous-même. Une chanson qui va avec est chantée sur l'air de «Jingle Bells». Les mots sont: JOY, JOY, cela devrait vraiment être, Jésus en premier, vous-même en dernier et les autres entre les deux.
    • Faites une prière en chaîne où chaque enfant prononce à tour de rôle une partie de la prière. Vous voudrez peut-être demander des demandes de prière aux étudiants et les écrire sur des cartes. Distribuez les cartes et laissez les enfants prier pour la chose sur leur carte.
    • Donnez un ballon à chaque enfant. Laissez les enfants se relayer pour faire des déclarations de fierté (se vanter d’eux-mêmes). Chaque fois qu'ils font une déclaration de fierté, ils devraient souffler un grand souffle dans le ballon. Bientôt, ils se seront tellement vantés que le ballon éclatera. Parlez du fait que la fierté n’est qu’un tas d’air chaud. Nous nous blessons et blessons les autres lorsque nous avons trop de fierté.
    • Écrivez les lettres FIERTE sur le tableau blanc / craie. Pensez aux mots relatifs à l'orgueil qui commencent par chacune des lettres. Par exemple, F est pour fausse idée de soi, I est pour Inconséquent, etc. Faites la même chose pour les lettres du mot «humilité».
    • Chantez des chansons sur l'humilité
    • Consultez les idées d’enseignement de ce site Web pour trouver des idées adaptables à toutes les leçons.

    Autres ressources en ligne:



    Aides visuelles

    séries extraites du site Free Bible Images

    Jésus annonce la destruction du temple  Jésus annonce la destruction du temple


     autre série

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    8_parable de serviteur impitoyableRéférence de la Bible: Matthieu 18: 21-35

    Emphase suggérée: Dieu nous a beaucoup pardonné. Nous devrions pardonner aux gens de tout notre cœur.

    Verset à mémoriser: Soyez gentils et compatissants les uns envers les autres, en vous pardonnant comme en Christ, Dieu vous a pardonné. Éphésiens 4:32

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    Résumé de l'histoire:

    Le serviteur de cette parabole était heureux lorsque son maître ne lui demanda pas de rembourser une dette de millions de dollars. Incroyablement, le serviteur est allé directement vers un autre serviteur et lui a demandé de lui payer quelques dollars qu'il lui devait. Lorsque le second serviteur a été incapable de payer, le premier serviteur l'a jeté en prison. Le maître était furieux.

    Étude de fond:

    Cette parabole commence par une question de Pierre. «Combien de fois vais-je pardonner à mon frère lorsqu'il pèche contre moi?». Pierre n'a pas dit «si» un frère pèche contre lui. Il a dit “quand” un frère a péché contre lui. Pierre savait que tôt ou tard, s'il était proche de quelqu'un, il était inévitable que celui-ci lui fasse du mal d'une manière ou d'une autre.

    La question ne concernait pas le péché. Cette parabole ne vise pas à permettre à quelqu'un de continuer à mener un style de vie pécheur en ignorant son problème de péché. Une personne qui a des problèmes de dépendance tels que la drogue, le jeu, l'alcool, la promiscuité, etc. ne sera pas aidée par une personne qui balayerait ces choses sous le tapis en les «pardonnant» soixante-dix fois sept et en les laissant continuer à trébucher sans aide professionnelle. Cette parabole ne concerne pas le péché. Cette parabole concerne le pardon.

    Comment voulez-vous que Dieu vous pardonne? Voulez-vous qu'il continue à vous rappeler le péché? Voulez-vous qu'il enregistre le nombre de fois où vous avez demandé pardon? Non, nous voulons que Dieu pardonne complètement et nous donne une table rase sur laquelle tout recommencer. C'est ainsi que nous devrions pardonner aux autres.

    Combien de pardon voulez-vous de Dieu? À quelle fréquence? Voulez-vous qu'il pardonne même votre pire péché? Voulez-vous qu'il vous pardonne même si vous tombez et recommencez? Combien de fois? C'est combien et combien de fois nous devrions pardonner aux autres.

    Le serviteur de la parabole d'aujourd'hui semble être une sorte de gestionnaire. Le roi aurait eu un certain nombre de gestionnaires traitant différents aspects de son royaume. On aurait pu gérer le transport maritime et une autre agriculture. Le directeur aurait eu à payer pour de l'argent et des serviteurs obligés de générer un profit pour le roi.

    Le roi aurait pu laisser les serviteurs seuls pendant un moment. Enfin, le moment était venu de faire un «audit». Le roi voulait voir quelle était la situation financière et s'assurer que tout l'argent était entre de bonnes mains. Il a découvert qu'un responsable lui devait «dix mille talents». C'était une dette énorme. Le salaire moyen d'un jour était d'un denier. Il y avait 3000 deniers par talent.

    Jésus a dû utiliser cette somme énorme pour souligner que le serviteur ne pourrait jamais payer cette dette. On se demanderait même comment il a gaspillé une telle somme d’argent. En tout état de cause, le roi ne recouvrerait probablement pas ses pertes après avoir vendu l'homme et sa famille en tant qu'esclaves. Pardonner la dette était un acte de miséricorde incroyable.

    Les 100 deniers dus par l’autre serviteur constituaient une dette beaucoup plus gérable. C'était encore important (100 jours de salaire) mais la dette pourrait probablement être payée si le serviteur avait été patient. Au lieu de cela, il fit ce qu'il avait prié de ne pas faire au roi. Il a jeté l'homme en prison. Le jugement a été rendu au serviteur impitoyable pour ce qu'il avait fait.

    Les enfants pardonnent souvent beaucoup mieux que les adultes. Ils pardonnent vraiment et oublient. Ils ne gardent pas rancune. Les chances sont qu'ils auront du mal à penser à des exemples de pardon parce qu'ils ont en fait tout oublié. Ils pardonnent vraiment «du fond du cœur» ( 18:35 ).

    Autres écritures concernant le pardon: Matthieu 6: 12-15 ; Éphésiens 4:32 .

    Manière d'introduire l'histoire:

    Apportez les catalogues de vente par correspondance ou de marchandises, les journaux ou les prospectus de vente en classe. Ayez également de la colle ou du ruban adhésif, du papier de couleur et des marqueurs. Donnez les instructions suivantes: 1. Trouvez une photo d'au moins un article peu coûteux que vous aimeriez acheter pour moins de cinq dollars. Découpez l'image et collez-la sur votre papier. 2. Trouvez une image d'au moins un élément très coûteux, plus que ce que vous pouvez vous permettre, mais quelque chose que vous voudriez (une chaîne stéréo ou un vélo tout-terrain, par exemple). Découpez cette image et collez-la sur votre papier. Écrivez également son prix en dessous de l'image.

    Discutez de ce que ce serait si vous possédiez les objets et que vous les prêtiez ensuite à des amis. Si les amis les cassaient, serait-il facile de leur pardonner? Serait-il plus facile de pardonner à l'ami qui a brisé le gros truc ou celui qui a brisé le petit truc?

    Aujourd'hui, nous allons apprendre une parabole racontée par Jésus. Il a raconté une histoire simple afin que les gens puissent comprendre une leçon très importante sur le pardon. 

    L'histoire:

    Pierre, l'un des apôtres de Jésus, vint à lui et lui posa une question. "Seigneur, combien de fois devrais-je pardonner à quelqu'un quand il me fait quelque chose de mal?"

    Jésus savait que nous devrions toujours pardonner à quelqu'un s'il est désolé pour ce qu'il a fait. Au lieu de dire «toujours», Jésus a dit: «Pierre, tu devrais pardonner soixante-dix-sept fois à quelqu'un!». Certaines versions de la Bible disent même «soixante-dix fois sept.»

    Ensuite, Jésus a décidé de raconter une parabole à Pierre pour l’aider à comprendre combien il est important de pardonner à quelqu'un quand il est désolé. Une parabole est une histoire simple qui a une signification très importante. Voici la parabole de Jésus:

    Il était une fois un roi très riche. Il avait beaucoup de serviteurs qui travaillaient pour lui. Certains serviteurs étaient en charge de beaucoup d'argent du roi. Ils étaient également en charge d'autres domestiques.

    Le roi décida de vérifier si l'un de ses serviteurs prenait soin de l'argent. Lorsque le roi vérifia l'argent, il découvrit que son serviteur n'avait pas payé les factures mais l'avait emprunté pour lui-même. Ce n'était pas juste un peu d'argent. Le serviteur avait emprunté des milliers et des milliers de dollars! Il avait emprunté tellement d'argent qu'il ne pourrait jamais le rembourser. Cet homme avait une dette énorme.

    Au début, le roi décida que le seul moyen de récupérer son argent était de vendre le serviteur et toute sa famille en tant qu’esclaves. Le serviteur était très en colère. Sa femme et ses enfants devraient tous aller vivre dans des endroits différents. Ils pourraient plus jamais se revoir. Le serviteur pria le roi de lui pardonner ce qu'il avait fait. Il le pria et l'implora de ne pas vendre sa famille comme esclave.

    Le roi se sentit désolé pour le serviteur. Il décida de lui pardonner d'avoir emprunté des milliers et des milliers de dollars. Il a même dit au serviteur qu'il n'aurait pas à rembourser l'argent.

    Pensez-vous que le serviteur était heureux? Pensez-vous qu'il était si heureux d'avoir traité tout le monde gentiment ce jour-là? Non il ne l'était pas.

    Dès que le serviteur a quitté le roi, il a trouvé un autre serviteur qui lui devait de l'argent. Le serviteur ne devait que quelques dollars à cet homme. Sa dette était très faible. Même si le roi avait été gentil avec lui, le serviteur a saisi cet homme et a commencé à l'étouffer. Il lui a dit qu'il le jetterait en prison jusqu'à ce qu'il ait remboursé les quelques dollars qu'il lui devait.

    Certains des autres serviteurs entendirent ce qui s'était passé et allèrent en informer le roi. Que pensez-vous que le roi a pensé? Il avait pardonné au serviteur une énorme dette mais le serviteur ne pouvait pas pardonner à un autre, même une petite dette.

    Le roi était très en colère et a jeté l'homme en prison. Il devrait rester en prison jusqu'au paiement de sa dette.

    Pensez-vous que Pierre a compris la parabole que Jésus lui a racontée à propos du pardon? 
    La parabole signifie que Dieu nous a pardonné pour tout ce que nous lui avons fait de mal. Il nous a pardonné une énorme dette! Maintenant, il veut que nous pardonnions aux gens quand ils sont désolés pour les mauvaises choses qu'ils nous font. Dieu nous a pardonné une énorme dette comme le roi de la parabole l'a fait, et nous devrions pardonner aux autres leurs petites dettes envers nous. C'est ce que le serviteur de la parabole aurait dû faire. 


    Façons de raconter l'histoire:

    Cette histoire peut être racontée en utilisant une variété de méthodes. Restez toujours fidèle aux faits énoncés dans la Bible, mais aidez les enfants à comprendre son sens en utilisant des pièces de théâtre, des aides visuelles, une inflexion de la voix, des interactions et / ou des émotions de l'élève. 

    Cliquez ici pour télécharger ces illustrations et diaporama. Soyez sélectif. Chaque enseignant est unique, utilisez uniquement les illustrations qui correspondent le mieux à la façon dont vous racontez l’histoire dans cette leçon. Trop d'illustrations peuvent prêter à confusion. Éliminez donc toutes celles qui couvrent d'autres histoires ou des détails que vous ne souhaitez pas souligner dans cette leçon.

    Questions de révision:

    1. Combien de fois Jésus a-t-il dit que nous devrions pardonner à quelqu'un qui pèche contre nous? 77 fois (en d'autres termes, encore et encore) Certaines versions de la Bible disent «soixante dix fois sept».
    2. Dans la parabole du serviteur impardonnable, le roi pardonna à son serviteur et ne lui fit pas rembourser une énorme dette. Puis le serviteur découvrit qu'un autre serviteur lui devait un peu d'argent. A-t-il pardonné au serviteur qui lui devait une petite dette? Non, il a essayé de l'étrangler puis l'a jeté en prison.
    3. Pourquoi le roi était-il en colère contre le serviteur impitoyable? Le roi pardonna au serviteur et ne lui fit pas rembourser une énorme dette. Le serviteur aurait au moins pu pardonner à quelqu'un d'autre quand il ne lui devait qu'un peu d'argent.

    Activités d'apprentissage et bricolages:

    Activités:

    • C'est une belle histoire à jouer. Si vous n'avez que quelques enfants en classe, divisez la parabole en quatre scènes et laissez tout le monde la jouer une scène à la fois:
      Scène 1 - le serviteur devant le roi, Scène 2 - le serviteur avec le deuxième serviteur, Scène 3 - les serviteurs racontant le roi et Scène 4 - le serviteur devant le roi à nouveau. 

      Il serait amusant de prendre des photos ou des clips vidéo de chaque scène et d’utiliser les images la semaine prochaine pour vérification.
    • Une façon amusante de raconter cette histoire est de demander au serviteur de raconter l'histoire de son point de vue. Utilisez une boîte en carton (comme celles dans lesquelles les réfrigérateurs arrivent) pour faire une «prison». Le serviteur peut s'asseoir à l'intérieur et raconter ce qui lui est arrivé. Assurez-vous de souligner que ce n'était pas un événement réel. C'était une parabole que Jésus a racontée.
    • Demandez aux enfants de trouver des chansons dans le livre de chansons de l'église, qui mentionnent le pardon.
    • Avant la classe, écrivez des situations sur des cartes. Laissez les enfants dessiner une carte et jouez la situation en montrant pardon ou non. D'autres enfants devineront si les enfants ont joué la situation de manière indulgente ou impitoyable. Cela fonctionne mieux si les enfants sont en groupes de deux ou trois.

    Bricolages:

    • Faites une affiche en utilisant les mots du verset à mémoriser. Essayez d'utiliser quelque chose de différent, comme des paillettes ou des peintures.

    Consultez les idées d’enseignement de ce site Web pour trouver des idées adaptables à toutes les leçons.

    Autres ressources en ligne:

     


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    7_Parable of Lost SheepÉcriture de référence: Matthieu 18: 10-14

    Emphase suggérée: Même si Dieu a créé tout le monde sur la terre, chaque personne est importante pour lui.

    1 étude de fond_BBB 2 histoire introduction_bbb 3 Raconter l'histoire_BBB 4 questions d'examen_BBB 5 activités d'apprentissage_BBB 6 Autres ressources en ligne_BBB

    Résumé de l'histoire:

    Jésus a raconté une parabole à propos d'un berger qui avait cent moutons. Quand un des moutons s'est perdu, le berger a fouillé et fouillé jusqu'à ce qu'il le trouve.


    Étude de fond:

    Vous pouvez trouver cette même parabole dans Luc 15: 1-7. Jésus semble avoir raconté cette parabole plus d'une fois. Dans le récit de Matthieu, Jésus a un petit enfant qui se tient devant le public alors qu'il raconte l'histoire. Il répond à l'une des questions des disciples concernant «qui est le plus grand du royaume des cieux?» (Matthieu 18: 1-4). La parabole de la brebis perdue est utilisée pour aider le public à comprendre que Dieu ne se préoccupe pas seulement des «plus grands» du royaume. Il ne veut pas qu'un seul petit enfant soit perdu (Matthieu 18:14).

    Dans le récit de Luc, Jésus a dit à la parabole d'aider les pharisiens à comprendre que Dieu aime chaque pécheur. Les pharisiens ne comprenaient pas pourquoi Jésus passait tant de temps avec les pécheurs. Ils pensaient qu'ils étaient plus importants que les «pécheurs» et qu'il devrait passer du temps avec eux. Dans la parabole, Jésus a montré qu'il ne passait pas tout son temps avec des Juifs fidèles (les 99 brebis) parce qu'il voulait partir à la recherche de ceux qui étaient perdus dans le péché (la brebis).

    Dans les deux cas, les gens avec qui Jésus parlait auraient été très familiers avec les moutons. Les bergers étaient courants au premier siècle. Un berger a conduit son troupeau dans et entre les collines de Palestine à la recherche de la meilleure herbe et de l’eau. Les ours, les léopards, les chacals et même les hyènes parcouraient les collines de la Palestine. Le berger a souvent risqué sa vie pour protéger le mouton de ces dangers.

    Parfois, un mouton tombait dans une crevasse et le berger devait descendre et le tirer pour le mettre à l'abri. Il aurait été courant qu'un berger porte un mouton sur ses épaules (Luc 15: 5).

    Un berger passait beaucoup de temps avec ses brebis et les connaissait probablement par leur nom. Chaque mouton était important et son objectif était de garder chacun d'entre eux en sécurité.

    C’est le genre de soin que Dieu accorde à l’humanité. Il connaît chacun de nous par son nom. Il ne veut même pas que l'un de nous s'égare. L’humanité s’est égarée et Dieu a envoyé son fils, Jésus, nous chercher.

    Satan est le prédateur de l'humanité (1 Pierre 5: 8) et il rôde comme un lion rugissant en essayant de trouver quelqu'un à dévorer dans le sens spirituel.

    Autres Écritures pour vous aider dans votre étude: Ésaïe 53: 6; Psaume 23; Ezechiel 34;Matthieu 10: 6-11; Jean 10: 1-18; Psaume 100: 3; 1 Pierre 2: 24-25

    Manière d'introduire l'histoire:

    (Cachez une clé de maison ou de voiture avant l'arrivée des élèves) Lorsque les enfants sont prêts à commencer l'histoire, dites-leur que vous allez faire semblant d'avoir perdu votre clé de maison (ou de voiture). Montrez aux enfants toutes vos autres clés et expliquez-leur à quoi elles servent. Puis expliquez que même si vous avez toutes les autres clés, la clé de la maison est très importante pour vous. Vous devez vraiment entrer chez vous lorsque vous rentrez chez vous aujourd'hui et seule cette clé fonctionne. Laissez les enfants vous aider à chercher la clé. Après avoir trouvé la clé, installez-les tous pour la leçon. «Dans la leçon d'aujourd'hui, nous allons parler d'un berger qui a eu beaucoup de moutons. Un de ces moutons s'est perdu. . . " 

    L'histoire:

    Certains disciples de Jésus pensaient que Dieu aimait certaines personnes plus que d'autres. Ils pensaient que certaines personnes étaient importantes et d'autres non. Ils ont posé une question à Jésus: "Maître, qui est le plus grand du royaume des cieux?".

    Jésus a demandé à un petit enfant de venir le soutenir. Il a dit à ses disciples que même un petit enfant est important pour Dieu. Tout le monde est important pour Dieu.

    Jésus voulait que ses disciples comprennent mieux cela, alors il décida de leur raconter une histoire pour les aider à comprendre. Ce genre d'histoire s'appelle une parabole. C'est la parabole du mouton perdu.

    Un jour, un berger avait un troupeau de 100 moutons. Le berger aimait chacun de ses moutons. Il avait même des noms pour ses moutons. Chaque nuit, il comptait ses moutons pour s'assurer que les 100 étaient présents.

    Il aidait les moutons à trouver la meilleure herbe verte. Il cherchait une bonne eau propre pour que ses moutons puissent boire un bon verre quand ils avaient soif.

    Parfois, des animaux dangereux comme des ours et des lions venaient essayer de blesser ses moutons. Le berger protégeait les moutons et chassait tous les animaux dangereux.

    Parfois, les moutons s'éloignaient du reste des moutons et le berger devait appeler le nom du mouton. Lorsque le mouton entendait la voix du berger, il retournait au berger.

    Qu'est-ce que cela signifierait si le berger comptait ses moutons et qu'il ne comptait que 99? Cela signifierait qu'il manquait un mouton. Comment pensez-vous que le berger se se sentait? Que penses-tu que le berger ferait? Pensez-vous que le berger dirait simplement: «Oh, eh bien, qui s'en soucie? Je suis juste content que les 99 moutons aillent bien. Je ne m'inquiéterai pas pour un seul petit mouton. Un petit mouton n'est de toute façon pas très important.

    Que feriez-vous si vous étiez le berger?

    Le berger laisserait les 99 moutons dans un endroit sûr, puis irait chercher le mouton perdu. Il regarderait derrière les buissons et dans les profondes vallées. Il continuerait à chercher partout jusqu'à ce qu'il trouve le mouton.

    Quand il aurait enfin trouvé le mouton, il serait si heureux! Il soulèverait le mouton sur ses épaules et le ramènerait vers les autres quatre vingt dix neuf moutons. Enfin, le berger pourrait être heureux parce que tous les moutons étaient en sécurité et en bonne santé.

    Après que Jésus eut raconté cette parabole, il expliqua ce que cela voulait dire. Dieu ne regarde pas une personne et ne dit pas: «Cette personne est importante. Elle est la plus grande du royaume des cieux. » Et il ne regarde pas une autre personne et ne dit pas:« Cette personne n'est pas importante. Elle est la moindre dans le royaume des cieux. "

    Chaque personne, même le plus petit des enfants, est importante pour Dieu. Il ne veut pas qu'une seule personne soit perdue.

    Saviez-vous que vous êtes important pour Dieu? 

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    Façons de raconter l'histoire:

    Cette histoire peut être racontée en utilisant une variété de méthodes. Restez toujours fidèle aux faits énoncés dans la Bible, mais aidez les enfants à comprendre son sens en utilisant des pièces de théâtre, des aides visuelles, une inflexion de la voix, des interactions et / ou des émotions de l'élève. Cliquez ici pour les aides visuelles et les méthodes de narration.

    Un diaporama et un ensemble d’illustrations du projet Lumo peuvent être téléchargés directement à partir de Free Bible Images. Soyez sélectif. Chaque enseignant est unique, utilisez uniquement les illustrations qui correspondent le mieux à la façon dont vous racontez l’histoire dans cette leçon. Trop d'illustrations peuvent prêter à confusion. Éliminez donc toutes celles qui couvrent d'autres histoires ou des détails que vous ne souhaitez pas souligner dans cette leçon. 

    Questions de révision:

    1. Dans la parabole du mouton perdu, combien de moutons le berger avait-il en premier dans son troupeau? 100
    2. Dans la parabole du mouton perdu, qu'a fait le berger lorsqu'un de ses moutons s'est perdu? Il l'a cherché jusqu'à ce qu'il le trouve.
    3. Si tout le monde obéissait à Dieu et qu'une seule personne ne croyait pas en lui, est-ce que Dieu se soucierait de cette personne? Oui! Chaque personne est importante pour Dieu.

    Activités d'apprentissage et bricolages:

    Activités:

    • Si vous connaissez quelqu'un qui a un bébé agneau, c'est le jour de le ramener en classe pour laisser les enfants le caresser et le regarder!
    • Les usines de peaux de mouton vendent souvent des déchets et des chutes de peau de mouton. Utilisez un marqueur à linge pour écrire Psaume 100: 3 au dos de la chute. Donnez à chaque enfant l'un d'eux à rapporter à la maison.
    • Apportez un grand sac de balles de coton en classe. Demandez aux enfants de compter 100 d'entre elles. Utilisez-les pour représenter les 100 moutons et relire l'histoire. Vous pouvez ensuite jouer à un jeu en laissant les enfants se cacher et trouver l'un des «moutons» à tour de rôle.
    • Demandez à un enfant de cacher ses yeux ou de faire face à un coin de la pièce. Laissez les autres enfants «bêler» à tour de rôle comme des moutons. Si le «berger» peut reconnaître son mouton, celui-ci devient alors le berger et reste assis dans le coin, tandis que le berger d'origine devient alors un mouton.
    • Cliquez ici pour des instructions à imprimer pour un jeu «Trouvez le mouton» à l'aide de bouchons de bouteilles recyclés.
    • Si vous avez la possibilité de jouer à l'extérieur, laissez les enfants jouer à la version «Marco Polo» de moutons égarés. Marquez une zone dans laquelle tous les enfants doivent rester. Un enfant se tient au milieu de la zone et est désigné berger. Cet enfant a les yeux bandés. Le but du jeu est que l’enfant aux yeux bandés «trouve» un de ses moutons en les touchant. Alors ce mouton devient le berger. Le berger peut appeler «Où sont mes moutons?» Chaque fois que le berger dit cela, tous les moutons doivent dire «béé».
    • Nos aînés sont des bergers (1 Pierre 5: 1-4). Demandez-leur de venir en classe et de parler de l'importance de chaque membre. (Faites-leur savoir à l'avance quelle parabole vous couvrez aujourd'hui.)

    Bricolages:

    • Pour une idée d'artisanat, dessinez un simple agneau (ou copiez-en un dans le livre de coloriage d'un enfant), puis laissez les enfants y coller de la laine de coton.

    Consultez les idées d’enseignement de ce site Web pour trouver des idées adaptables à toutes les leçons.

    Autres ressources en ligne:

     

     

    Aides visuelles

     
       
     

     

    Image associée
    Parabole du mouton perdu
    Parabole du mouton perdu Résultat de recherche d'images pour "예시 된 성경의 아이들"
       

     

    Une adaptation par Richard Gunther de la célébrissime parabole de Jésus.

    Parabole du mouton perdu Parabole du mouton perdu
    Parabole du mouton perdu Parabole du mouton perdu

     

    Matthew 18 - Parable of lost sheep - Scene 01 - Sheep pen Matthew 18 - Parable of lost sheep - Scene 02 - Searching
    Matthew 18 - Parable of lost sheep - Scene 03 - Found Matthew 18 - Parable of lost sheep - Scene 04 - Cherished
    Matthew 18 - Parable of lost sheep - Scene 05 - Return home  



    Activités

    Quelques coloriages

    Script extrait d'un excellent livre (en portugais), accompagné d'un cd d'images

    La parabole de la brebis perdue  La parabole de la brebis perdue
     

    La parabole de la brebis perdue

     

     

    Moutons moutons Moutons moutons Moutons moutons
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    Lettre de nouvelles

    extraites du site KT42, qui regorge d'excellentes ressources pour la catéchèse.

    BD La brebis perdue

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    Leçon

    2_Parable de semeur et grainesRéférence de la Bible: Matthieu 13: 1-9,18-23

    Emphase suggérée: Ayez le genre de cœur qui aime Dieu, et qui s'efforce de lui obéir.

    1 étude de fond_BBB 2 histoire introduction_bbb 3 Raconter l'histoire_BBB 4 questions d'examen_BBB 5 activités d'apprentissage_BBB 6 Autres ressources en ligne_BBB

    Résumé de l'histoire:

    Dans cette parabole, l'agriculteur a planté des graines dans quatre types de sol différents. Un seul des sols a produit une bonne récolte. Jésus a expliqué que les sols représentaient le cœur des gens. Lorsque la parole de Dieu est plantée dans un bon cœur, de bonnes choses seront produites dans la vie de cette personne.

    Étude de fond:

    Le récit de Luc de cette parabole se trouve dans Luc 8: 4-15.

    Quelque chose semble être perdu lorsque nous nous asseyons semaine après semaine dans un auditorium pour entendre la parole de Dieu. N'aurait-il pas été excitant de s'asseoir au bord d'un lac (probablement la mer de Galilée près de Capernaüm) et d'écouter Jésus parler depuis un bateau juste à côté du rivage? (versets 1-2). Après ce jour-là, les gens pensaient probablement à Jésus chaque fois qu'ils passaient devant cet endroit ou lorsqu'ils voyaient un bateau, ou étaient au bord d'un lac.

    N'oubliez pas de varier les paramètres de votre classe. Déplacez les meubles parfois. Vous et les enfants avez besoin de changement. Envisagez de vous asseoir sur des coussins et de raconter l'histoire d'aujourd'hui dans une partie différente de la classe. Si vous avez la chance d'être au bord d'un lac ou de la mer, c'est l'endroit idéal pour raconter votre histoire. Vous serez ravi de constater à quel point les enfants se souviennent mieux de l’histoire lorsque vous la racontez simplement dans un endroit différent.

    Le mot «parabole» vient du mot grec: parabola. Cela signifie littéralement «un placement à côté de». Cela ferait référence à la façon dont une parabole compare ou met côte à côte deux significations. Parfois, le second sens d'une parabole n'est pas expliqué. Nous devons faire attention lorsque nous interprétons des paraboles lorsque le sens n’est pas donné. Dans la parabole d'aujourd'hui, Jésus explique le sens. Jésus explique que les graines représentent ses enseignements sur le royaume de Dieu. Les sols représentent quatre manières différentes par lesquelles sa parole est reçue dans le cœur des hommes.

    La plupart des gens écoutant Jésus auraient été habitués à planter des graines. Si un champ avait été récemment utilisé, un agriculteur devrait le labourer deux fois. Des boeufs tirant une charrue facilitaient le processus. Après avoir d'abord décomposé le sol, le fermier portait un panier rempli de semences et se servait de ses mains pour les disperser. Le blé et l'orge étaient semés à la fin de l'automne. Ensuite, le champ était labouré à nouveau pour couvrir la graine. Enfin, le fermier utilisait souvent un bâton pour lisser et aplanir le sol.

    Des chemins se formaient lorsque les gens marchaient souvent au même endroit. Le sol était tassé de sorte que les graines tombées sur un chemin ne pouvaient même pas germer. Vous pouvez imaginer des oiseaux gardant un œil sur une telle opportunité! Comme elle était totalement exposée, la graine était rapidement consommée. Ce sol représente quelqu'un qui entend la parole de Dieu mais ne comprend pas. Le message ne prend même pas racine avant que Satan ne l'enlève. Satan attend cette opportunité également.

    Bien que le sol autour de la Palestine semble être bon, il ne s'agit souvent que d'une fine couche de terre. Lorsque vous creusez dans le sol, vous frappez rapidement le roc. Les plantes poussent rapidement mais meurent quand les racines n'ont pas de place pour s'épanouir. Ce sol représente la personne qui accepte facilement et véritablement la parole de Dieu mais tombe rapidement. Rien ne se développe sous la surface.

    La troisième situation concerne la germination et la croissance des graines parmi les épines. Les plantes poussent, mais les épines et les mauvaises herbes absorbent toute la nourriture et la plante s’accroche à peine. La plante ne vaut rien car elle ne porte jamais de fruit. Ce sol représente des personnes qui deviennent chrétiennes mais sont trop influencées par le monde. L'inquiétude et la richesse leur nient la nutrition spirituelle dont ils ont besoin. Ils peuvent aller à l'église et vivre des vies morales, mais ils ne sont jamais vraiment mûrs au point d'enseigner aux autres et de devenir vraiment comme le Christ.

    Manière d'introduire l'histoire:

    Les élèves auront besoin de quatre petits récipients en plastique (récipients de crème glacée, bacs à margarine, etc.), de la terre, de petites roches, des mauvaises herbes, des graines à croissance rapide (les haricots sont bons), de l'eau et des journaux pour protéger la zone de travail. Aidez la classe à préparer des échantillons des quatre sols mentionnés dans la leçon d'aujourd'hui: Le sol n ° 1 doit être très compacté. Le sol n° 2 devrait avoir une fine couche de terre couvrant les roches. Le sol n ° 3 devrait contenir des mauvaises herbes (épines). Enfin, le sol n ° 4 devrait être un échantillon de bonne terre, lâche, exempt de roches et de mauvaises herbes. Lorsque les échantillons sont prêts, les élèves peuvent ajouter des graines aux échantillons de sol. «Que penses-tu qu'il va arriver à nos semences dans chacun de ces sols? (Discussion du guide.) Jésus a raconté une parabole sur le sol. Il a raconté une histoire simple à propos de semences poussant dans différents types de sol. Cette histoire simple a aidé les gens à comprendre quelque chose à propos de différents types de cœurs. " 

    L'histoire:

    Un jour, Jésus était assis au bord d'un lac. Il a commencé à enseigner aux gens sur le rivage.Plus de gens sont venus entendre ce que Jésus disait. Bientôt la plage était remplie de monde. Il y en avait tellement que Jésus a décidé de monter dans un bateau et de le faire flotter loin de la plage. Ensuite, il pouvait parler fort et tout le monde pouvait l'entendre sans être si encombré.

    Jésus a raconté à la foule de nombreuses paraboles. Vous souvenez-vous de ce qu'est une parabole? Une parabole est une histoire facile à comprendre qui aide les gens à comprendre quelque chose de très difficile à comprendre. L'une des paraboles racontées par Jésus à partir du bateau était l'histoire d'un fermier qui avait planté des graines.

    Les agriculteurs de cette époque ne plantaient pas de semences à l'aide de tracteurs. L'agriculteur prenait une main pleine de graines et les jetait soigneusement sur le sol. Une fois terminé, il recouvrait les graines de terre et attendait que les plantes poussent. Planter des graines s'appelle «semer». L'histoire de Jésus s'appelle la parabole du semeur et de la semence.

    Dans la parabole, le fermier a semé des graines et celles-ci sont tombées dans quatre types de sol différents. La première graine est tombée sur un chemin où les gens marchaient. Le sol sur le sentier était dur parce qu'il était compacté. La graine qui est tombée sur le sentier vient de rouler sur le dessus. Bientôt, un oiseau est arrivé et a englouti la graine.

    La prochaine graine est tombée sur un sol rocheux. La graine a germé très rapidement et, au bout de quelques jours, avait des feuilles et des racines. Mais bientôt la plante était morte. C'était parce que les racines ne pouvaient pas pousser dans les roches. Quand les racines sont mortes, la plante est morte.

    La troisième graine est tombée sur un sol semé de mauvaises herbes et d’épines. La plante a germé et a commencé à pousser, mais elle n’a jamais été très grosse. Les mauvaises herbes ont étouffé la plante et ont continué à prendre tout le soleil et le meilleur sol. La plante n'a jamais produit de grain.

    La dernière graine est tombée sur un très bon sol. Bientôt, la plante a germé et les feuilles ont commencé à apparaître. Les racines étaient en bonne santé et la plante grossissait chaque jour. Le grain a commencé à apparaître sur la tige et quand le bon moment est arrivé, le fermier a choisi le grain afin de le vendre ou de l'écraser pour faire de la farine pour le pain.

    Les gens ont demandé à Jésus ce que signifiait la parabole. Il leur a dit que la graine ressemblait à ce qu'il essayait de leur enseigner sur le royaume de Dieu. Jésus a enseigné à beaucoup de gens que Dieu était le roi du monde entier de la même manière que le fermier plantait beaucoup de graines. Toutes les semences de l'agriculteur n'ont pas poussé et tous ceux qui ont entendu parler de Jésus n'ont pas cru ce qu'il avait dit. Différentes personnes ont différentes sortes de coeurs. Il existe différents types de cœurs, tout comme il existe différents types de sols.

    Le sol dur du sentier ressemblait au cœur dur des personnes qui ont entendu l'enseignement de Jésus mais qui n'ont même pas compris ou ne se soucient pas de ce que cela signifiait. Quand les gens ont un cœur dur, ils ne veulent pas suivre Dieu. Ils s'éloignent de Dieu comme la semence a été volée par les oiseaux.

    La graine qui est tombée sur le sol rocheux était comme quelqu'un qui entend parler de Dieu et devient chrétien. Il est si heureux de trouver Dieu mais ensuite il change d'avis et se détourne de lui. C'est comme la plante dont les racines meurent.

    Vous souvenez-vous de la graine tombée sur le sol qui contenait des mauvaises herbes et des épines? Cette plante n'a jamais été grande. C'est comme les gens qui écoutent la Parole de Dieu, mais sont tellement occupés à gagner de l'argent et à s'amuser qu'ils n'ont pas le temps de l'adorer. Trop d'argent et trop de plaisir les empêchent d'être des chrétiens forts et en bonne santé, tout comme les mauvaises herbes qui ont étouffé la plante.

    Finalement, Jésus expliqua ce que signifiait le bon sol. Le bon sol était le genre de cœur que nous devrions tous avoir. Le bon sol est un cœur qui écoute la parole de Dieu et tente de lui obéir. Tout comme la graine pousse dans un bon sol, les paroles de Jésus grandissent dans de bons coeurs. La personne dont le cœur est comme le bon sol veut toujours écouter Dieu et le rendre heureux en lui obéissant.

    Avez-vous un bon coeur? Est-ce que la parole de Dieu va dans votre coeur? Grandis-tu pour devenir un bon chrétien? 

    Façons de raconter l'histoire:

    Cette histoire peut être racontée en utilisant une variété de méthodes. Restez toujours fidèle aux faits énoncés dans la Bible, mais aidez les enfants à comprendre son sens en utilisant des pièces de théâtre, des aides visuelles, une inflexion de la voix, des interactions et / ou des émotions de l'élève. 

    Cliquez ici pour télécharger ces illustrations et diaporama . Soyez sélectif. Chaque enseignant est unique, utilisez uniquement les illustrations qui correspondent le mieux à la façon dont vous racontez l’histoire dans cette leçon. Trop d'illustrations peuvent prêter à confusion. Éliminez donc toutes celles qui couvrent d'autres histoires ou des détails que vous ne souhaitez pas souligner dans cette leçon.

    Questions de révision:

    1. Quels sont les quatre types de sol dans la parabole de Jésus du semeur et des semences? Sentier (sol dur et compacté), sol rocheux, sol épineux (plein de mauvaises herbes) et bon sol.
    2. Dans la parabole du semeur et de la graine, que représente la graine? La parole de dieu
    3. Dans la parabole du semeur et de la graine, que représente le bon sol? Ceux qui ont de bons cœurs entendent et comprennent la Parole et essaient de lui obéir.

    Activités d'apprentissage et bricolages:

    Activités:

    • Puisque le blé et l'orge sont les types de graines les plus répandus en Palestine, essayez de trouver des pains grainés qui en contiennent. Laissez les enfants goûter les pains.
    • Apportez des sachets de semences ou un guide de jardinage en classe et laissez les enfants se familiariser avec les soins nécessaires pour les plantes.
    • Apportez différents types de fruits en classe pour prendre une collation et regarder les graines.
    • Reliez différentes situations et laissez les élèves choisir le type de sol dans lequel elles se trouvent. Exemple: «Suzy écoute le sermon à l'église sur le fait de ne pas jurer. Elle prend même des notes et écrit des Écritures. Elle dit qu'elle ne jurera plus jamais. Après l'église, elle oublie la leçon et commence à jurer dès son retour avec ses amis. Quel genre de sol est Suzy? Rocheux. »
      Pour une participation plus active, vous pouvez laisser les enfants garder les graines et les planter dans le sol rocheux au moment de répondre à la question.
    • Pour examen, tracez un grand coeur sur le tableau blanc / craie et placez une croix à l'intérieur pour le diviser en quatre parties. Chaque section représentera l'un des quatre types de coeurs. Demandez aux enfants de vous aider à penser aux mots qui vont dans chaque section. Par exemple, la première section peut contenir des mots tels que chemin, oiseaux, dur, mangé, cœur, message, royaume, semé et graines. À la fin, écrivez les noms des enfants dans la section où se trouve le bon sol. Rappelez-leur que Dieu veut que nous ayons de bons coeurs qui l'aiment et lui obéissent.
    • Apprenez la première phrase du verset à mémoriser de la semaine prochaine (Luc 10:27) «Aime le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur»

    Consultez les idées d’enseignement de ce site Web pour trouver des idées adaptables à toutes les leçons.

    Autres ressources en ligne:

     


    Aides visuelles

     

         

     

     

     Parabole du semeur (visuels)

     

     Parabole du semeur (visuels)
    Parabole du semeur (visuels)

    Parabole du semeur (visuels)

    Parabole du semeur (visuels)

    Parabole du semeur (visuels)

     

    Parabole du semeur (visuels)

     

     

    Voici une version contemporaine de la célébrissime parabole de Jésus.

    La parabole du semeur

    La parabole du semeur

    La parabole du semeur
      La parabole du semeur La parabole du semeur

     

       

     

     


    Activités

    Extraits du site Mylittlehouse.org



    Lettre de nouvelles

     


    Documents complémentaires

     

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